من الشيوخ ، وعليه كان عملهم .
( وجعل الكافور في سمعه وبصره على الأشهر ) ، خلافا للصدوق ، حيث استحبه ، استنادا إلى رواية معارضة بأصح منها وأشهر ( 1 ) .
( ويستحب اغتسال الغاسل قبل تكفينه ) غسل المس إن أراد هو التكفين .
( أو الوضوء ) الذي يجامع غسل المس للصلاة فينوي فيه الاستباحة ، أو الرفع ، أو إيقاع التكفين على الوجه الأكمل ، فإنه من جملة الغايات المتوقفة على الطهارة .
واو اضطر لخوف على الميت ، أو تعذرت الطهارة غسل يديه من المنكبين ثلاثا ثم كفنه .
ولو كفنه غير الغاسل فالأقرب استحباب كونه متطهرا ، لفحوى اغتسال الغاسل ، أو وضوئه ( 2 ) .

425