وربما يجوز لنا أن نقول : إن شيئا من المجاميع الحديثية التي دونت في هذا العصر لم يكن على هذا الغرار من استيعاب أبواب الفقه ، وما صح عن الإمام في كل باب ، فكانت الكتب والمدونات ، والأصول أشبه بمجموعات شخصية يجمع فيها كل راو ما سمعه عن مشائخه ، أو ما سمعه عن الإمام مباشرة بصورة مبعثرة ، أو منظمة غير مستوعبة .
وقد يلتقي الباحث بكتاب ، أو كتابين يخرج عن هذا الأطار إلا أن الطابع العام للتدوين في هذا العصر كان الصورة التي قدمناها للقارئ . هذه هي أهم ملامح هذا العصر .
وإذا صح أن المدرسة انتقلت من الكوفة إلى المدينة ، أو إلى بغداد أو إلى طوس في هذا الفترة فقد كان لفترة قصيرة ، وبصورة غير كاملة وبقيت الكوفة محتفظة بمكانتها حينا طويلا من هذا العصر .
< فهرس الموضوعات > ( العصر الثالث ) :
< / فهرس الموضوعات > العصر الثالث :
مدرسة ( قم والري ) :
يبتدئ هذا العصر من الغيبة الكبرى ، والربع الأول من القرن الرابع إلى النصف الأول من القرن الخامس .
في هذا الفترة انتقلت حركة التدريس والكتابة ، والبحث إلى مدينتي ( قم والري ) وظهر في هذه الفترة شيوخ كبار من ( أساتذة الفقه الشيعي ) في مدينتي ( قم والري ) كان لهم أكبر الأثر في تطوير ( الفقه الشيعي ) فقد كانت ( قم ) منذ أيام ( الأئمة ) عليهم السلام بلدة شيعية ، ومدينة كبيرة من أمهات المدن الشيعية ، وكانت خصنا من ( حصون الشيعة )

43