إسم الكتاب : الرسائل الفشاركية ( عدد الصفحات : 601)

وأمّا البراءة النقليّة : فعمدة ما تمسّك به المستدلّ قوله عليه السلام : « كلّ شيء فيه حلال وحرام فهو لك حلال » [1] .
وتقريبه : أنّ الحلّ والحرمة كما يطلقان على الحرمة والحلّ النفسيين ، كذلك يطلقان على الحلّ والحرمة الغيريّين .
وقد شاع استعماله في هذا المعنى في الأخبار مثل : قول الصادق عليه السلام في رواية عبد اللَّه بن سنان : « كلَّما كان عليك ، أو معك [2] ممّا لا يجوز الصلاة فيه منفردا » [3] .
وفي رواية موسى بن أكيل [4] ، وفي ( غير ) [5] ذلك : « لا تجوز الصلاة في شيء من الحديد » [6] .
وقول أبي محمد عليه السلام في رواية إبراهيم بن محمد الهمدانيّ : « لا تجوز الصلاة فيه » [7] .
وقوله عليه السلام في صحيحة عبد الجبار : « لا تحل الصلاة في الحرير المحض » [8] .
وقوله عليه السلام في صحيحة عبد الجبار الأخرى : « لا تحلّ الصلاة في حرير محض » [9] .

[1] وسائل الشيعة : ب عدم جواز الإنفاق من الكسب الحرام ح 1 ، ج 12 ، ص 59 .
[2] في « ط 2 » : « أو معك ظ » .
[3] تهذيب الأحكام : ب 1 تطهير الثياب ح 97 ، ج 1 ، ص 275 .
[4] في « ط 2 » : « موسى بن الكميل ظ » .
[5] أضيفت من « ط 2 » .
[6] وسائل الشيعة : ب عدم جواز لبس الرجل الذهب ح 5 ، ج 3 ، ص 300 .
[7] وسائل الشيعة : ب حكم الصلاة في ثوب يعلق به وبر ما لا يؤكل لحمه ح 1 ، ج 3 ، ص 277 .
[8] وسائل الشيعة : ب حكم ما لا تتم الصلاة منفردا إذا كان حرير ح 1 ، ج 3 ، ص 273 .
[9] وسائل الشيعة : ب عدم جواز صلاة الرجل في الحرير المحض ح 2 ، ج 3 ، ص 267 .

391