الجواب : هذا الحكم مطرد في كل محراب علم أن المعصوم صلى فيه .
مسألة - 63 - : إنسان سمع إنسانا يلحن في قراءته ولم يعلم المأموم أنه من المبطل ، فهل يحب على السامع تنبيه المأموم على ذلك ، ولو سمعت من يلحن في قراءته هل يجب على أن أعمله ولو لم أجوز التأثير أم لا ؟
الجواب : إذا سمع المأموم من أمامه لحنا في قراءته أو غلطا وجب تنبيهه وكذا لو ارتج وجب أن يفتح عليه ، وكل من سمع لحنا من قار وجب إعلام القارئ ولا يجب على الأجنبي إعلام المأموم إلا من باب الحسبة ، ولو لم يفعل في البابين لم تبطل صلاة المأموم ، لارتباطها بصلاة الإمام وهي صحيحة .
مسألة - 64 - قولهم " ويكره الترجيع إلا للإشعار " فهل هذا مختص بنوع من العبادات أو لو كان لشئ مباح ، الجواب : الترجيع تكرار فصول الأذان لإيقاظ الغافل ليتأهب للصلاة .
< فهرس الموضوعات > باب الزكاة < / فهرس الموضوعات > باب الزكاة مسألة - 65 - المرأة إذا كانت قادرة إما متعة أو دواما ، هل يجوز لها أن تأخذ من الخمس أو الزكاة ؟ وهل يجب عليه أحدهما مع الدين ؟ إذا قلنا يجب التكسب في الدين .
الجواب : المرأة إذا كانت مزوجة فنفقتها على زوجها ، فهي غنية به لا تحل لها الزكاة ولا الخمس ، وإن كانت عريا أو كانت متمتعة لا نفقة لها ، ولو كانت فقيرة وغير قادرة على تكسب المؤونة حلت لها الزكاة والخمس إن كانت من أهله ، ولا يجب عليها التكسب بالتزويج ، مسألة - 66 - لو قبض إنسان زكاة ، ثم تبين له أنه غير مستحق ولم يعلم مالكها فماذا يصنع ؟ ومن يكون المطالب له يوم القيمة مالكها أو أرباب الزكاة ؟ وابن السبيل إذا اشترى بما قبضه كسوة وحذوة وشيئا يركب ، ثم ورد إلى بلده ، فماذا يصنع بذلك ؟
الجواب : إذا ثبت أن القابض غير مستحق وجب ارتجاعها ، فإن تعذر فإن

359