وحيث ان الوجوه المقررة غير سليمة عن النقض فلا يهمنا التعرض لها ومن أرادها فليراجع التقرير المنسوب إلى شيخنا العلامة الأنصاري قده ومنها الاخبار ، فقد استدل شيخنا الأستاد المحقق قده من بينها بما في التوقيع المبارك في جواب مسائل إسحاق بن يعقوب وهو قوله روحي له الفداء « واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله » بناء على أن يكون المراد بالحوادث الواقعة المسائل الفرعية التي لم يكن حكمها معلوما عموما أو خصوصا فيما روى عن الأئمة الأطهار عليه السّلام .
وتسمية الشبهات الحكمية بالحوادث الواقعة بلحاظ عدم معلومية حكمها فكأنها حادثة حدثت .
فمحصل قوله روحي فداه هو ان المسائل التي لا تجدون حكمها فيما روى عنا من النصوص فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا لكونهم من أهل النظر والاجتهاد فهم لأجل ذلك يقدرون على استنباط الفروع المتجددة الحادثة من النظر في الأدلة والروايات وإزالة الجهل بحكم المسألة وقوله عليه السلام فإنهم حجتي عليكم يشهد بأن الرواة في التوقيع المبارك هم الفقهاء وأهل النظر والاجتهاد لا كل من روى الحديث .

66