إسم الكتاب : الرسائل الثلاث ( عدد الصفحات : 211)

وجوب التقليد ليست مسألة تقليدية وإلا يلزم الدور كما هو الشأن في مسألة وجوب معرفة الله سبحانه وصفاته حيث ان وجوبها ليس شرعيا الحاكم بذلك العقل الضروري الارتكازي والذي أودعه الله سبحانه في فطرة البشر كما هو الحال في وجوب النظر في معجزة مدعى النبوة فكما ان العقل يستقل بوجوب معرفة الله سبحانه وصفاته ووجوب النظر في معجزة مدعى النبوة بملاك دفع عقاب المحتمل فكذلك يستقل بوجوب الفحص واستعلام الاحكام بعد تمامية وظيفة الربوبية من إرسال الرسل وإنزال الكتب وإيصال الاحكام إلى العباد على مجاري العادة إذ بعد ذلك تصل النوبة إلى قيام العبد بوظيفة العبودية من الفحص واستعلام الاحكام ، اما بالاجتهاد ان كان متمكنا منه والا فبالتقليد إذا لم يتمكن من الاحتياط أو قلنا بعدم كون الاحتياط طريقا .
فتحصل ان وجوب رجوع الجاهل إلى العالم حكم عقلي ارتكازي إذا عرفت هذه المقدمة فنقول ان هذا لحكم العقلي حكم إجمالي لا إطلاق له بحيث يشمل الرجوع إلى المجتهد المتجزي مع التمكن عن المطلق لان ما يستقل به العقل هو أصل وجوب رجوع الجاهل إلى العالم موجبة جزئية وما يكون فيه الشأن كذلك يؤخذ بالمتيقن وهو الرجوع إلى المجتهد المطلق وفي المشكوك فيه يرجع إلى الأصل وبعبارة أخرى بعد ما ثبت بحكم العقل وجوب الرجوع إلى

30