responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الربا والبنك الإسلامي نویسنده : الشيخ ناصر مكارم الشيرازي    جلد : 1  صفحه : 76


فسخ العقد ( فتأمل ) . وعلى هذا لا يجوز صرف المبالغ المأخوذة من البنوك بعنوان القرض . والمشروط مصارفها والتي يعين البنك مصارفها ، ويحدّد موارد إنفاقها ، ولا يجوز صرفها في مصارف أخرى .
وممّا تقدّم يتضح أنّ من الخطأ عدم ملاحظة هذه الشروط الواردة في عقد القرض ، بذريعة أنّ عقد القرض ليس لازماً ، وأنّ المقترض له التصرّف كيف ما أراد في أموال القرض ، ويصرفها في مصارف أخرى ، لأنّه :
أوّلا : نحن نعتقد أنّ القرض من العقود اللازمة . [1] وثانياً : على فرض أنّ عقد القرض غير لازم ، وقلنا بأنّه من العقود الجائزة ، فإنّ العمل بشرائط هذا العقد يكون لازم الاتباع والإجراء ما دام العقد جارياً ولم يفسخ المقترض العقد .
والخلاصة ، أنّ تنفيذ الشّرط المشروع الوارد ضمن العقد ، لازم .
حكم الشّرط الثّاني : وهو أن يشترط الدائن منفعة وربحاً لشخص ثالث ، فإطلاق كلمة ( الشروط ) منصرف أيضاً عن هذا النوع من الشّرط ، لأنّ هذا الشّرط لا يدخل تحت عنوان جلب المنفعة أو جرّ المصلحة ، لأنّ جرّ المنفعة ناظر إلى المنفعة التي تصبّ في جيب صاحب المال ، خاصّةً أنّ الفرد الغالب في زمان صدور الرّوايات لمصطلح ( جرّ المنفعة ) هو المنفعة والربح لصاحب المال .



[1] ولكن لمشهور الفقهاء القول بالجواز ، يقول صاحب الرياض : « بل ظاهرهم الإجماع عليه وعلى كونه من العقود الجائزة » الرياض ، ج 1 ، ص 576 . ( ولكنّه محل تأمل )

76

نام کتاب : الربا والبنك الإسلامي نویسنده : الشيخ ناصر مكارم الشيرازي    جلد : 1  صفحه : 76
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست