آرائه في الموضوع ؟ فهل يستطيع أن يفهم من القرآن فقط كيفية الصلاة ؟ ! .
والجواب القاطع هو أننا لا يمكن أن نفهم أهم الواجبات الإسلامية بمعونة القرآن فقط ، وإنما يتم الأمر بمعونة السنة النبوية وضمها إلى القرآن حيث أنها تبين ما أجمله القرآن الكريم وما لم يفصله وما أطلقه وغير ذلك مما أشار إليه إشارة عابرة .
والخلاصة أن ما نراه في كتاب الإسلام والرأسمالية نموذج واضح للدخول في مباحث لم يكن لداخلها أي علم بها ، فهو يريد أن يدخل في القوانين الفقهية مستطردا ليصل إلى غايته [1] في الدراسة فهو كحاطب ليل .
< فهرس الموضوعات > الفصل الرابع : الادخار وارتباطه بالربا < / فهرس الموضوعات > الفصل الرابع : الادخار وارتباطه بالربا إن الادخار مرتبط بالربا ارتباطا وثيقا إذ إنه هو أساس الربا والمشجع له في النظام الرأسمالي ، ونحن هنا إذا أثبتنا عدم صلاحه فينتفي قسم من المعاملات الربوية القرضية القائمة عليه .
ونستعرض هنا آراء بعض المدارس الاقتصادية في الادخار :
< فهرس الموضوعات > 1 - رأي المدرسة الكلاسيكية في الادخار وأنصار المدرسة الحديثة :
< / فهرس الموضوعات > 1 - رأي المدرسة الكلاسيكية في الادخار وأنصار المدرسة الحديثة :
يرى الكلاسيك أن الادخار يتحول رأسا إلى استثمار وأن الادخار والاستثمار الأساس في تكوين رأس المال ، وهما مصدر التقدم الاقتصادي ، فاعتبروه فضيلة ، واعتبروا أن الكميات المدخرة مساوية للكميات المستثمرة [2] . ويجدر بنا أن

[1] وغايته هي الدس والكذب لتشويه التشريع الإسلامي الأصيل .
[2] بخلاف نظرة كينز الذي يرى أن الادخار عامل ضار ، وأن المدخرين ليسوا نفس الأشخاص الذين يقومون بالاستثمار ، أي أن هناك انفصالا تاما بين الادخار والاستثمار ولا يسلم كينز بأن زيادة الادخارات تؤدي إلى انخفاض معدل الفائدة ، بل إن معدل الفائدة يتحدد بطلب وعرض النقود .

405