< فهرس الموضوعات > ظاهر بعض الاخبار الحكم بالصحة < / فهرس الموضوعات > ظاهر بعض الأخبار الحكم بالصحة هذا مع أن في بعض الروايات ، كمعتبر علي بن جعفر ، عن أخيه ( عليهما السلام ) قال : سألته عن الرجل صلى وفرجه خارج لا يعلم به ، هل عليه إعادة أو ما حاله ؟ قال ( عليه السلام ) : لا إعادة عليه ، وقد تمت صلاته [1] . فإنه إما بإطلاقه أو بالأولوية ، يقتضي الصحة ولو التفت في الأثناء . وحملها على خصوص مضي الوقت ، أو الفراغ ، أو حال الجهالة ، أو النسيان والغفلة ، بلا وجه ، ولا سيما بعد ملاحظة قوله : وما حاله ؟ . هذا مع أن الظاهر من كلام ابن إدريس : وكذلك - أي صحت صلاة - الأمة إذا أعتقت في أثناء الصلاة [2] مع أن الملازمة العرفية ، تقتضي فقد الشرط أحيانا ، فلا بد من الالتزام بالصحة ولو كان الوقت واسعا . ومقتضى هذا الوجه جواز الاتيان بأجزاء الصلاة حال التبديل ، لعدم الفرق بين الأكوان والأجزاء . < فهرس الموضوعات > ما ذكره صاحب المدارك من صحة الصلاة مع الاخلال بستر العورة < / فهرس الموضوعات > بقي شئ : فيما ذكره صاحب المدارك من صحة الصلاة حتى مع الاخلال بستر العورة حكي عن المدارك صحة الصلاة ولو أخل بستر العورة وغيره ،
[1] تهذيب الأحكام 2 : 216 / 851 ، وسائل الشيعة 4 : 404 ، كتاب الصلاة ، أبواب لباس المصلي ، الباب 27 ، الحديث 1 . [2] السرائر 1 : 261 .