عن العلاء عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " سألته عن البئر يتوضأ منها القوم وإلى جانبها بالوعة . قال : إن كان بينهما عشرة أذرع وكانت البئر التي يستقون منها تلي الوادي فلا بأس " والظاهر أن المراد بكونها تلي الوادي يعني كونها في جهة الشمال ، بناء على أن مجرى العيون منها . ولم أقف على قائل بمضمون هذا الخبر بل ولا على ناقل له في كتب الاستدلال .
ولا يخفى ما في ظاهر هذا الخبر مضافا إلى خبر الديلمي [1] وكذا حسنة الفضلاء [2] من الدلالة على الفوقية بالجهة ، وبذلك أيضا يشعر خبر قدامة المتقدم [3] .
أقول : ولعل اختلاف التقديرات في هذه الأخبار مفصلا بالفوقية والتحية تارة وأخرى بالصلابة والرخاوة بالزيادة والنقصان ، ومطلقا في بعض كله قرينة الاستحباب بزيادة ونقصان في مراتبه . والله أعلم .
الفصل الخامس في المضاف ، وفيه مسائل :
< فهرس الموضوعات > حكم المضاف من حيث الطهارة والنجاسة < / فهرس الموضوعات > ( الأولى ) المضاف هو ما لا ينصرف إليه لفظ الماء على الاطلاق عرفا بل يحتاج في صدقه إلى القيد ، كالمصعد من الأنوار والمعتصر من الثمار والممتزج بما يسلبه الاطلاق .
ولا خلاف في طهارته باعتبار أصله ، ويدل على ذلك أيضا قول الصادق ( عليه السلام ) في موثقة عمار [4] : " كل شئ طاهر حتى تعلم أنه قذر " .

[1] المتقدم في الصحيفة 388 .
[2] المتقدم في الصحيفة 358 .
[3] في الصحيفة 386 .
[4] راجع التعليقة 1 في الصحيفة 42 والتعليقة 4 في الصحيفة 149 .

391