كِتابًا في ثَمَنِ دارِهِم ، فَكَتَبَ إلَيهِ أن أرضَخَ [1] لَهُم شَيئًا ، فَأَرضاهُم [2] .
فائدة حول حدود المسجد الحرام عيّن إبراهيم ( عليه السلام ) حدود المسجد الحرام [3] . لكنّ عرب الجاهليّة أهملوها فأُنسِيَت . وعَمَد المكّيون إلى بناء المنازل في الحرم وداخل المسجد [4] . ثمّ لمّا تزايد عدد المسلمين بالمدّ الإسلاميّ ، برزت ضرورة توسعة المسجد والعودة به إلى حدوده الأُولى ؛ فأوّل توسعة كانت على يد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) [5] ، ثمّ سنة 17 ه‌ في عهد عمر [6] ، وسنة 26 ه‌ في حكم عثمان [7] . وزاد عبد الله بن الزبير - لدى تجديد بناء الكعبة عام 65 ه‌ - في صحن المسجد شمالاً وجنوبًا ، فبلغت حدوده من جهة الجنوب إلى ناحية الصفا وباب بني مخزوم ، ومن الشمال زاد في المسجد بين حِجر إسماعيل ودار الندوة إلى دار شيبة بن عثمان [8] .
وفي العهد العبّاسيّ وسّع المنصور المسجد سنة 137 ه‌ من الشمال والجنوب ، حتَّى انتهى إلى باب بني سهم [9] . وفي أوّل زيادة زادها المهديّ سنة 161 ه‌ هدم الدُّور بين المسجد والمسعى وجعل المسعى حدّاً للمسجد . وفي سنة 167 ه‌ وسّع

[1] الرَّضْخ : العطيّة القليلة ( لسان العرب : 3 / 19 ) .
[2] تفسير العيّاشيّ : 1 / 185 / 90 .
[3] راجع الحديث 101 .
[4] تاريخ اليعقوبيّ : 1 / 239 ؛ الطبقات الكبرى : 1 / 70 .
[5] ربيع الأبرار : 1 / 365 .
[6] أخبار مكّة للفاكهيّ : 2 / 157 ، أخبار مكّة للأزرقيّ : 2 / 69 .
[7] أخبار مكّة للفاكهيّ : 2 / 158 ، أخبار مكّة للأزرقيّ : 2 / 69 .
[8] أخبار مكّة للفاكهيّ : 2 / 159 ، أخبار مكّة للأزرقيّ : 2 / 70 .
[9] أخبار مكّة للفاكهيّ : 2 / 162 ، أخبار مكّة للأزرقيّ : 2 / 72 .

64