ج 4 ص 170 قوله رحمه اللَّه : « لو شهد واحد بشربها وآخر بقيئها وجب الحد ، ويلزم على ذلك وجوب الحدّ لو شهدا بقيئها نظرا إلى التعليل المرويّ وفيه تردّد » < شرح > ينشأ التردّد من احتمال الإكراه ، ومن الأصل خلافه .
حجّة القائل بوجوب الحدّ لو شهدا بقيئها ، نظرا إلى تعليل الإمام عليّ عليه السّلام في خبر الحسين بن يزيد الذي رواه المشايخ الثلاثة « عن أبي عبد اللَّه < / شرح >

( 1 ) الوسائل الباب 2 من أبواب الأشربة المحرمة الحديث 1 . ( 2 ) الوسائل الباب 3 من أبواب الأشربة المحرمة الحديث 4 . ( 3 ) المصدر الباب 32 نفس الأبواب الحديث 2 . ( 1 ) المصدر الباب 37 نفس الأبواب الحديث 1 .

421