ويبقى الكلام في أمور :
أحدها : هل يشترط في الإجزاء تجديد النيّة للإحرام بحجّة الإسلام بعد الانعتاق فهو من باب القلب ، أو لا بل هو انقلاب شرعي ؟ قولان ، مقتضى إطلاق النصوص الثاني وهو الأقوى فلو فرض أنّه لم يعلم بانعتاقه حتّى فرغ أو علم ولم يعلم الإجزاء حتّى يجدّد النّية كفاه وأجزأه .
الثاني : هل يشترط في الإجزاء كونه مستطيعاً حين الدخول في الإحرام ، أو يكفي استطاعته من حين الانعتاق ، أو لا يشترط ذلك أصلاً ؟ أقوال أقواها الأخير لإطلاق النصوص وانصراف ما دلّ على اعتبار الاستطاعة من المقام .

( 1 ) الوسائل : الباب 17 من أبواب وجوب الحج وشرائطه ، الحديث 1 وفي التهذيب : 2 / 265 / 1298 .
( 2 ) الوسائل : الباب 17 من أبواب وجوب الحج وشرائطه ، الحديث 2 وفي الفقيه : 2 / 265 / 1290 .

46