3 - ما رواه بإسناده عن سعد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن جعفر بن بشير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن إسحاق بن عمّار ، قال : سمعت أبا الحسن ( عليه السلام ) يقول في الرجل يقدم من سفره في وقت الصلاة ؟ فقال : " إن كان لا يخاف فوت الوقت فليتمّ ، وإن كان يخاف خروج الوقت فليقصّر . " [1] ورواة الحديث كلّهم ثقات . وسعد من الطبقة الثامنة ، ومحمّد بن الحسين من الطبقة السابعة ، وابن بشير من الطبقة السادسة ، وحمّاد وإسحاق من الطبقة الخامسة .
ورواه أيضاً بإسناده عن سعد ، عن محمّد بن الحسين ، عن الحكم بن مسكين ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) . ورواه الصدوق بإسناده عن الحكم بن مسكين في كتابه ، قال : قال أبو عبد اللّه ( عليه السلام ) ، وذكر مثله . [2] وهذه الرواية هي مستند الشيخ ( قده ) في المسألة ، حيث فصّل بين سعة الوقت وضيقه .
ولكن لا يبعد أن يكون مراده ( عليه السلام ) : أنّه إن لم يخف فوت الوقت أخرّ الصلاة حتى يدخل منزله فيتمّها ، وإن خاف فوته أتى بها في السفر قصراً . وهذا احتمال قريب يجب أن يلتزم به جمعاً بين أخبار المسألة .
4 - ما رواه بإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن عبد الحميد ، عن سيف بن عميرة ، عن منصور بن حازم ، قال : سمعت أبا عبد اللّه ( عليه السلام ) يقول : " إذا كان في سفر فدخل عليه وقت الصلاة قبل أن يدخل أهله فسار حتى يدخل أهله ، فإن شاء قصَّر وإن شاء أتمّ ، والإتمام أحبّ إلىّ . " [3] ومحمّد بن أحمد بن يحيى أشعري قمي ثقة من كبار الطبقة الثامنة هاجر من

[1] المصدر السابق 5 / 536 ( = ط . أخرى 8 / 514 ) والباب ، الحديث 6 .
[2] المصدر السابق والباب ، الحديث 7 .
[3] المصدر السابق والباب ، الحديث 9 .

357