< فهرس الموضوعات > مفتاح ( 755 ) في كيفيّة القسمة بين الأمة والحرّة < / فهرس الموضوعات > برضاهنّ .
وكلّ هذه الأقوال مبنيّة على أساس غير ثابت الدليل فلا تعريج على شيء منها ولا تعويل * ( ولو فعل ) * ذلك الزوج فجعل القسمة أكثر من ليلة * ( ففي سقوط حقّه من الزائد ) * الموجب له تلك الزيادة * ( أم بقائه بنسبة ما بقي له من الدور وجهان ) * بل قولان لهم في المسألة * ( وظاهر الأصحاب ) * في أكثر مؤلفاتهم * ( الأوّل ) * وهو السقوط لأنّ المؤدّي له فعله * ( ويتفرّع عليه أيضا فروع ) * كثيرة وهذه الفروع من العامّة ، فلا حاجة للكلام عليها وقد ذكرها الشيخ في المبسوط والعلامة في القواعد استطرادا لتعرّضهما لمذهب العامّة في ذلك كما هي عادتهم في مقام التفريع .
مفتاح [ 755 ] [ في ذكر كيفيّة القسمة بين الأمة والحرّة ] ثمّ إنّ المصنّف أتبع هذا المفتاح ب‌ * ( مفتاح ) * بيّن فيه حكم القسمة إذا كنّ الأزواج مختلفة بالحريّة والرقيّة حيث أنّ الحرّة لها مثلي ما للأمة ف * ( إذا كانت الأمة مع الحرّة أو ) * مع * ( الحرائر ) * حيث لا يتّفق تعدد الأمة * ( فللحرّة ليلتان وللأمة ليلة للصحيح ) * المتقدّم المروي عن محمد بن مسلم وفيه : إذا تزوّج الحرّة على المملوكة * ( قسم للحرّة مثلي ما قسم للمملوكة ) * .
وفي هذه العبارة إيذان بأنّ القسمة واجبة ابتداءً كما مر * ( وفي معناه غيره ) * من الصحيح وغيره إلَّا أنّه كاف في الاستدلال وإن لم يكن من الصحيح في الاصطلاح الجديد لأنّه حكم ثابت بذلك الصحيح وإلَّا

30