< فهرس الموضوعات > مفتاح ( 768 ) في حكم الشقاق < / فهرس الموضوعات > مفتاح [ 768 ] [ في ذكر حكم الشقاق ] ثمّ إنّ المصنّف أتبع هذا المفتاح ب‌ * ( مفتاح ) * في بيان القسم الثالث وهو ما * ( إذا كان النشوز منهما ) * معا * ( وهو الشقاق ) * المذكور في الآية المنسوب إليهما * ( لكون كلّ منهما في شق غير شق الآخر فحكمه ) * إذا * ( ما ) * تضمنته الآية حيث * ( قال اللَّه عزّ وجل ) * في كتابه :
« وإِنْ خِفْتُمْ شِقاقَ بَيْنِهِما * ( فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وحَكَماً مِنْ أَهْلِها إِنْ يُرِيدا إِصْلاحاً يُوَفِّقِ الله بَيْنَهُما » ) * والمراد بخشية الشقاق خشية استمراره وإلَّا فهو حاصل من قبل ويجوز أن يراد من خشية الشقاق في الآية العلم به كما في الآيتين المتقدمتين وهو أولى من إضمار الاستمرار .
ثمّ إنّ استخراج هذه الأحكام من الآية في غاية العسر لو لا شرح الأخبار لها وتفسير الفتوى بمضمونها بإعانة الأخبار له .
* ( و ) * من هنا اختلفوا في مرجع الضمير في : « فَابْعَثُوا » في الآية * ( وهل المخاطب بالبعث هما أو أهلهما أو الحاكم ولو على سبيل التحكيم أو التوكيل ) * وكونه * ( برضائهما معا ، وإن لم يرضيا ) * بحكم الشارع عليهما بذلك * ( و ) * أنه * ( على الوجوب ) * ذلك الأمر * ( أو الندب ) * والاستحباب * ( وكونهما من أهلهما على ) * مجرد * ( الإرشاد أو الوجوب ) * والتحتّم وجوه واحتمالات و * ( أقوال ) * وكلها ناشئة عن ذلك الإبهام والرجوع إلى الخلاف في أن الأمر للوجوب أو للندب أو

125