< فهرس الموضوعات > أسئلة وأجوبة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الأوّل : الجمع وحديث حنش < / فهرس الموضوعات > أسئلة وأجوبة ثمّ إنّ من لم يجوّز الجمع بين الصلاتين ، اعترض على الاحتجاج برواية ابن عباس وغيره بوجوه نذكرها مع تحليلها .
الأوّل : الجمع وحديث « حنش » أخبار الجمع يعارضها ما أخرجه الترمذي عن حنش ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلَّم قال : من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر . [1] أقول : كفى في ضعفه انّ في سنده حنش ، وهو لقب حسين بن قيس الرحبي الواسطي وهو ضعيف للغاية .
قال أحمد : متروك ، وقال البخاري : أحاديثه منكرة ولا يكتب حديثه .
وقال أبو زرعة وابن معين : ضعيف ، وقال النسائي : ليس بثقة .
وقال مرة : متروك . وقال السعدي : أحاديثه منكرة جدا ، وقال الدارقطني :
متروك وعدّ الذهبي من مناكيره هذا الحديث . [2] وقال العقيلي في حديثه : « من جمع بين صلاتين فقد أتى بابا من الكبائر » لا يتابع عليه ولا يعرف إلَّا به ، ولا أصل له ، وقد صحّ عن ابن عباس انّ النبي صلى الله عليه وآله وسلَّم

[1] . سنن الترمذي : 1 / 356 .
[2] . ميزان الاعتدال : 1 / 546 ، الترجمة رقم 2043 .

317