سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم جهر ب : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ . [1] فلأجل هذا التعارض لا يمكن الاعتماد عليه .
وقد كفانا الرازي في الإجابة عن الحديثين اللَّذين هما العمدة في القول بالترك أو بالسرّ قال :
قال الشيخ أبو حامد الأسفرايني : روي عن أنس في هذا الباب ست روايات ، أمّا الحنفية فقد رووا عنه ثلاث روايات :
إحداها قوله : صلَّيت خلف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم ، وخلف أبي بكر وعمر وعثمان ، فكانوا يستفتحون الصلاة ب : * ( الْحَمْدُ لِلَّه رَبِّ الْعالَمِينَ ) * .
وثانيتها قوله : إنّهم ما كانوا يذكرون : * ( بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * .
وثالثتها قوله : لم أسمع أحدا منهم قال : * ( بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * ، فهذه الروايات الثلاث تقوي قول الحنفية ، وثلاث أخرى تناقض قولهم :
إحداها : ما ذكرنا أنّ أنسا روى أنّ معاوية لمّا ترك : * ( بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * في الصلاة أنكر عليه المهاجرون والأنصار ، وقد بيّنا أنّ هذا يدلّ على أنّ الجهر بهذه الكلمات كالأمر المتواتر فيما بينهم .
وثانيتها : روى أبو قلابة عن أنس أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم وأبا بكر وعمر كانوا يجهرون ببسم الله الرّحمن الرحيم .
وثالثتها : أنّه سئل عن الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والإسرار به فقال : لا أدري هذه المسألة .
فثبت أنّ الرواية عن أنس في هذه المسألة قد عظم فيها الخبط والاضطراب ، فبقيت متعارضة فوجب الرجوع إلى سائر الدلائل .

[1] . لاحظ ص 215 - 216 ، الرواية 2 و 4 .

223