responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الأقطاب الفقهية نویسنده : ابن أبي جمهور الأحسائي    جلد : 1  صفحه : 84


أفضل الأعمال البدنية .
< فهرس الموضوعات > ذكر بعض الرخص التي جعلها الشارع < / فهرس الموضوعات > وكل مكلف بها متى دخل وقتها صار مخاطبا بفعلها ، فلا يصح تأخيرها عن وقتها ، إلا أن يكره على تركها حتى بالإيماء ، أو نسي أو اشتغل عنها بدفع عدو عن نفس أو بضع ، أو بإنقاذ هالك ، ولم يتمكن من الجمع . أما الاشتغال بالسعي إلى عرفة والمشعر ففي كونه كذلك إشكال .
ولو فقد المطهر سقط الأداء على الأقوى ، وهل يسقط القضاء ؟ قولان ، أقربهما العدم .
وهل يجب الذكر في الوقت ؟ قيل : نعم ، وفي سقوط القضاء حينئذ إشكال .
أما صاحب النوبة في البئر أو الثوب ، ومن لا يتمكن من القيام للحبس ، وراكب السفينة مع عدم المكنة من الخروج ، والعادم للماء ففي وجوب التأخير عليهم إلى الضيق قولان ، أصحهما العدم .
وهل يستحب التأخير لطالب الجماعة ، وللمسافر إلى وقت نزول القافلة ، والظهر إلى الإبراد ، والمشتغل بقدر السبحة ، والعصر إلى المثلين ، والعشاء إلى ذهاب الشفق ، ونافلة الليل إلى السحر ، والمفيض إلى المشعر ، والمستحاضة إلى وقت الثانية ، والمشغول بالقضاء إلى آخر الوقت ، والصائم المتوقع إفطاره أو عند منازعة النفس ، وللمتمكن من المندوبات ، ولاستيفاء الأفعال لجائز الترخص ؟
خلاف .
< فهرس الموضوعات > * قطب 22 * انقسام الخطاب إلى تكليف ووضع < / فهرس الموضوعات > ( 22 ) قطب قد عرفت انقسام الخطاب إلى تكليف ووضع ، هو نصب الأسباب ، وهو

84

نام کتاب : الأقطاب الفقهية نویسنده : ابن أبي جمهور الأحسائي    جلد : 1  صفحه : 84
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست