والقبول إلا لضرورة كالتنفس والسعال ، وما جرت العادة به ، إلا أن يطيل الزمان ، < فهرس الموضوعات > أحكام متفرقة < / فهرس الموضوعات > والاستثناء في اليمين لا بد فيه من الفورية على الأصح .
وطول السكوت في الإذن يبطله ، والكلام إذا كثر . وكذا القراءة والتشهد ، وإحرام المأمومين قبل الركوع معتبر في انعقاد الجمعة عمدا وسهوا . ولا يجب وقوعه قبل الفاتحة على الأصح . وتعريف الضالة معتبرة فيه وفي سنته .
والحكم اللازم للجماعة على عدد يوزع عليهما ، فأهل الشفعة والقسمة هل تتبع الرؤوس أو الأنصباء ؟ الأقوى الثاني .
وسراية العتق الثاني في جماعة هل تتبع الرؤوس أو الحصص ؟ قولان ، أقربهما الثاني .
ومستأجر الدابة إذا زاد على القدر ففي كيفية ضمانه مع تلفها وجهان ، وكذا الجلاد لو زاد أو خطأ فاتفق الموت ، أو ضرب الجماعة واحدا متفاوتا أو جرحوه فمات ، والظاهر التساوي هنا .
< فهرس الموضوعات > * قطب 17 * أحكام النية < / فهرس الموضوعات > ( 17 ) قطب كل حكم شرعي قصد منه الآخرة لجلب نفع أو دفع ضرر عبادة ، وتوصف بما عدا الإباحة كالصلاة والصوم ، المنقسمين إلى الواجب والندب والمكروه والحرام ، ولا يكون فيهما مباح . وكل كفارة عبادة ، ولا عكس ، وقد جاء في الآثار إطلاق الكفارة على العبادة وهو مجاز .
والنية معتبرة فيها إجماعا ، وشرطها القربة ، وهي الإخلاص بها لله ، فيبطلها الرياء قطعا ، بمعنى عدم استحقاق الثواب بها . وهل يجزئ بمعنى سقوط التعبد ؟

70