< فهرس الموضوعات > * قطب 15 * حمل المطلق على المقيد اعمال للدليلين < / فهرس الموضوعات > ( 15 ) قطب حمل المطلق على المقيد أعمال للدليلين ، وليس منه " في كل أربعين شاة " 1 ) مع قوله " في الغنم السائمة زكاة " 2 ) . ولا " ولا تعتقوا رقبة " " لا تعتقوا رقبة كافرة " ، وإنما هو في الكلي لا العام والخاص ، إلا أن يقيدا بما يوجب التضاد فيتساقطا ، ويبقى المطلق بحاله كحديثي ولوغ الكلب 3 ) .
< فهرس الموضوعات > الفعل المتردد بين الجبلي والشرعي < / فهرس الموضوعات > والفعل المتردد بين الجبلي والشرعي هل يحمل على الأول أو الثاني ؟ قولان الأقرب الثاني . وتتفرع جلسة الاستراحة ، ودخوله في بيته ، ونزوله بالمحصب 4 ) وتعريسه ، وذهابه بطريق وعوده بآخر في العيد .
وكل ما يشاركه الإمام فيه فعلى الإمام كقضاء الديون ، وإقرار أهل الجزية .
< فهرس الموضوعات > حكم أفعال النبي ( ص ) التي اتى بها بقصد القربة < / فهرس الموضوعات > وما فعله بقصد القربة ولم يعلم الوجه فيه ، هل يحمل على الوجوب في حقنا أو الندب ؟ خلاف ، كالقيام في الخطبة ، والحمد فيها والثناء ، والمبيت بالمشعر ، والموالاة في الوضوء والتيمم والطواف والسعي والخطبة وصلاة العيد ، والوجوب في الكل أظهر .

1 ) التهذيب 4 : 25 حديث 58 . 2 ) التهذيب 1 : 224 حديث 643 . 3 ) التهذيب 1 : 225 و 226 حديث 644 و 645 . 4 ) المحصب : بالضم ثم الفتح وصاد مهملة مشددة : موضع فيما بين مكة ومنى وهو إلى منى أقرب . وهو بطحاء مكة وهو خيف بني كنانة ، وحده من الحجون ذاهبا إلى منى . وقيل حده ما بين شعب عمرو إلى شعب بني كنانة ، وهذا من الحصباء التي في أرضه . معجم البلدان 5 : 62 .

66