< فهرس الموضوعات > حكم تباين الأسباب < / فهرس الموضوعات > وقد تتباين الأسباب فيقدم الأضعف بالأقوى ، كأخ هو ابن عم في الإرث بالإخوة خاصة . وقد يتساقط إذا تعارضت ، كالحكم بتساقط البينتين عند التعارض على القول به ، ولا كذلك الدعاوى . < فهرس الموضوعات > اتحاد السبب دون مسببه < / فهرس الموضوعات > وقد يتحد السبب دون مسببه ويندرج بعضها في بعض ، كاللمس للتعزير المندرج تحت الزنا الموجب للجلد ، وكضمان سراية الطرف المندرج في ضمان النفس في باب الدية . وهل القصاص كذلك ؟ أقوال . وقد لا يندرج كالحيض وأخويه في إيجاب الغسل والوضوء ، والقتل في إيجاب الفسق ، والكفارة والدية والقود وغصب الأموال وكذا إتلافها عدوانا الموجب للضمان والفسق والتعزيز ، والحدث الأصغر في تحريم الصلاة والطواف ومس المصحف على القول المشهور . والحدث الأكبر لذلك ، ولقراءة العزيمة ، واللبث في المساجد ، والجواز في المسجدين . والصوم والحيض والنفاس لذلك ، ولتحريم الوطء والطلاق . والفرق بين أجزاء السبب واجتماع الأسباب : أن الحكم إن ترتب على كل واحد منهما فهي أسباب مجتمعة ، وإن ترتب على الجميع فهي الأجزاء ، وتسمى الأسباب المركبة . والسبب الفعلي قد يكون منصوبا ابتداء ، فلا يحتاج إلى القرينة كما مر ، وقد يحتاج إليها ، أما حاليه أو مقالية . فالأول كتقديم الطعام للضيف ، والثاني كإذن الصبي في فتح الباب لدخول الدار . والفعل قد يكون قلبيا كالنيات لترتب أحكامها عليها .