علي بن الشيخ طاب ثراه بوجوبها شاذ [94] ، ومحلها عندنا الركعة الأولى لا غير ، وهي سرية ولو في الجهرية ، وجهر الصادق عليه السلام بها محمول على تعليم الجواز [95] .
< فهرس الموضوعات > الخامس : الجهر ببسملتي الحمد والسورة في السرية < / فهرس الموضوعات > الخامس : الجهر ببسملتي الحمد والسورة في السرية ، ولا فرق بين الإمام والمأموم والمنفرد ، وتخصيص ابن الجنيد بالإمام [96] يرده إطلاق صحيحة محمد بن مسلم [97] ، ولا بين الأوليين وغيرهما ، وتخصيص ابن إدريس بهما [98] يرده إطلاق صحيحة صفوان [99] .
< فهرس الموضوعات > السادس : ترتيل القراءة < / فهرس الموضوعات > السادس : ترتيل القراءة ، وهو : حفظ الوقوف ، وبيان الحروف كما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام [100] ، وفسر الأول بالوقف التام [101] والحسن [102] ، والثاني بالإتيان بصفاتها المعتبرة من الهمس والجهر والاستعلاء والإطباق وغيرها . والوقوف التامة في الفاتحة أربعة [103] ، والحسنة عشرة [104] ، والظاهر

[94] نقله عنه السيد الحسيني العاملي في مفتاح الكرامة 2 : 399 .
[95] التهذيب 2 : 289 حديث 1157 .
[96] نقله عنه العلامة في المختلف : 93 .
[97] رواها الكليني في الكافي 3 : 317 حديث 28 باب قراءة القرآن .
[98] السرائر : 45 .
[99] في هامش " ش " : قال : صليت خلف أبي عبد الله عليه السلام أياما ، فكان يقرأ في فاتحة الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم ، فإذا كانت صلاة لا يجهر فيها بالقراءة جهر ببسم الله الرحمن الرحيم ، وأخفى ما سوى ذلك " منه مد ظله العالي " . رواها الكليني في الكافي 3 : 315 حديث 20 باب قراءة القرآن .
[100] الكافي 2 : 449 حديث 1 باب ترتيل القرآن بالصوت الحسن .
[101] في هامش " ض " و " ش " : وهو الوقف على كلام لا تعلق له بما بعده لا لفظا ولا معنى كالوقف على البسملة ، وعلى يوم الدين " منه دام ظله " .
[102] في هامش " ض " و " ش " : وهو الوقف على كلام له تعلق بما بعده لفظا لا معنى كالوقف في الفاتحة على الحمد لله ، فإن ما بعده نعت متعلق بما قبله ، ولكن الكلام قد تم بدونه " منه مد ظله العالي " .
[103] في هامش " ش " و " ض " : على البسملة ، والدين ، ونستعين ، والضالين " منه دام ظله " .
[104] في البسملة اثنان : على الله ، وعلى الرحمن ، وفي الباقي ثمانية : على الله ، وعلى العالمين ، وعلى الرحيم ، وعلى الرحمن ، وعلى نعبد ، وعلى المستقيم ، وعلى عليهم الأولى ، والثانية " منه مد ظله " . هكذا ورد في هامش نسختي " ش " و " ض " .

40