ليثبت الحدّ على القاذف وفيه إشكال إذ لا يمين في حدّ .
( 1 ) الوسائل : ج 18 ، الباب 12 من أبواب حد الزنا ، الحديث 8 : 372 . ( 2 ) المصدر نفسه : الحديث 11 : 373 .