< فهرس الموضوعات > أبو عبد الله الرازي الجاموراني ضعيف < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الحسن بن علي بن أبي حمزة واقفي رمي بالكذب < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > عيسى بن عمر مجهول الحال < / فهرس الموضوعات > قال [5] أبو جعفر [6] : الوجه في هذا الخبر أن نحمله على غَسل اليد ، لأنّ ذلك يسمى وضوءاً على ما بيّناه ، وإنّما يجب ذلك لكونهم أنجاساً ، وإنّما قلنا ذلك لإجماع الطائفة على أنّ ذلك لا يوجب نقض الوضوء ، وأيضاً فقد قدّمنا الأخبار التي تضمنت أنّه لا ينقض الوضوء إلَّا ما خرج من السبيلين أو النوم ، وهي محمولة على عمومها ، لا يجوز تخصيصها لأجل هذا الخبر الشاذ . السند فيه أبو عبد الله الرازي وهو الجاموراني ، ولم يوثّقه أصحاب الرجال ولا مدحوة ، بل قيل إنّه ضعيف [1] ؛ والحسن بن علي بن أبي حمزة ، قيل : إنّه واقفي ورمي بالكذب [2] ؛ وعيسى بن عمر مجهول الحال لإهماله في الرجال [3] ، والذي في رجال الصادق والباقر عليهما السلام من كتاب الشيخ عيسى بن عمرو مولى الأنصار [4] ، والأمر سهل .
المتن :
ما قاله الشيخ فيه بعيد عن ظاهر اللفظ ، لأنّ نقض الوضوء لا يفيد ذلك ، ولعلّ الحمل على الاستحباب أولى .

[5] في الاستبصار 1 : 89 / 285 يوجد : الشيخ .
[6] في نسخة من الإستبصار 1 : 89 / 285 زيادة : محمد بن الحسن .
[1] كما في خلاصة العلَّامة : 268 / 26 .
[2] انظر رجالي النجاشي : 36 والكشي 2 : 827 .
[3] رجال الطوسي : 258 / 575 .
[4] رجال الطوسي : 258 / 575 و 130 / 48 .

55