< فهرس الموضوعات > كلمة في رواية الحسين بن سعيد عن حمّاد بن عثمان < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > محمد بن عبد الحميد الطائي غير مذكور في الرجال بهذا الوصف < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > محمد بن الفضيل مشترك بين ثقة وغيره < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > بحث حول شاذان بن الخليل < / فهرس الموضوعات > والسند في الثاني : واضح لا ارتياب في رجاله على ما تقدم ، إلَّا في رواية الحسين بن سعيد عن حماد بن عثمان بأن المعهود روايته عن حماد ابن عيسى ، ويدفعه أنّ المرتبة لا تأباه ( وإن كان الغالب توسط ابن أبي عمير أو فضالة ) [1] كما لا يخفى على الممارس .
والثالث : فيه محمد بن عبد الحميد الطائي ، وهو غير مذكور فيما رأيناه من كتب الرجال بهذا الوصف ؛ ومحمد بن [ الفضيل [2] ] مشترك بين ثقة وغيره [3] .
والرابع : فيه شاذان ، والموجود في الرجال شاذان بن الخليل [4] من أصحاب يونس في الخلاصة مهملًا [5] ، وفي رجال الجواد عليه السلام من كتاب الشيخ : شاذان بن الخليل والد الفضل بن شاذان [6] ، وفي الخلاصة أيضاً في الشاذاني : أنّه شاذان بن نعيم [7] ، وقال في محمد بن أحمد بن نعيم الشاذاني : روى الكشي عن آدم بن محمد قال : سمعت محمد بن شاذان بن

[1] ما بين القوسين أثبتناه من « د » .
[2] في النسخ : الفضل ، والظاهر ما أثبتناه .
[3] هداية المحدثين : 249 .
[4] يظهر من الكشي في ترجمة يونس بن عبد الرحمن أن شادان ( بالدال المهملة ) لقب الخليل بن نُعيم والد الفضل ، لا أنّه اسم رجل آخر بينهما بالأُبوّة والبنوّة راجع رجال الكشي 2 : 779 / 913 ، ومجمع الرجال 3 : 188 .
[5] خلاصة العلَّامة : 87 / 3 .
[6] رجال الطوسي : 402 / 1 .
[7] خلاصة العلَّامة : 271 / 34 .

148