بلغك كتاب رسول الله على اهل مكه ان اسلموا و الا نابذتكم بحرب من الله ، فكتبوا إلى النبي ( ص ) ان خذ منا الجزية و دعنا على عبادة الاوثان ، فكتب إليهم النبي انى لست آخذ الجزية الامن اهل الكتاب فكتبوا اليه زعمت انك لا تأخذ الجزية الا من اهل الكتاب ، ثم اخذت من مجوس هجر ، فكتب إليهم رسول الله ان المجوس كان لهم نبى فقتلوه و كتاب احرقوه اتاهم نبيهم بكتاب فى اثنى عشر الف جلد ثور « .
از حضرت امام صادق پرسش شد آيا مجوس پيامبرى داشتند ؟ حضرت در پاسخ فرمود ، آرى ، آيا خبر نامه رسول خدا به اهل مكه به تو نرسيده ( كه در آن نامه نوشت ) اسلام آوريد و گر نه در جنگ با خدا قرار مىگيريد و آنان در پاسخ نامه رسول خدا نوشتند ، از ما جزيه بگير و ما را به خود واگذار كه « بت » ها را پرستش نماييم . پيامبر براى آنان نوشت من جزيه نمىپذيرم ، مگر از اهل كتاب . آنها در جواب نامه رسول خدا نوشتند ، گمان بردى كه جزيه نمىگيرى مگر از اهل كتاب ، با آن كه از مجوس هجر جزيه گرفتى .
پيامبر در پاسخ نامه آنها فرمود : براى مجوس پيامبرى بود كه او را كشتند و كتاب او را سوزانيدند ، پيامبرشان كتابى براى آنها آورد كه در 12 هزار پوست گاو قرار داشت . و از جمله احاديث ، شيخ صدوق نقل كرد كه پيامبر فرمود سنوا بهم سنة اهل ، الكتاب و كان لهم نبى اسمه ( داماسب ) فقتلوه و كتاب ، يقال له جاماست كان يقع فى اثنى عشر الف جلد ثور فاحرقوه با آنها معامله اهل كتاب نماييد . اينان پيامبرى به نام داماسب داشتند كه او را كشتند و داراى كتابى موسوم به جاماست كه در دوازده هزار پوست گاو قرار مىگرفت و آن را سوزانيدند .
شيخ مفيد در مقنعه 44 از امير مؤمنان على عليه السلام روايت كرد كه فرمود مجوس در زمينه جزيه حكم يهود و نصارى را دارند و آنان در گذشته داراى كتاب بوده‌اند و نيز غير اينها از روايات ديگر و براى آگاهى بيشتر مىتوانيد به توحيد صدوق 306 ، وسائل الشيعه حر عاملى ج 6 ، باب 49 ، از ابواب جهاد عدو حديث او سنن بيهقى ج 9 ص 88 ) و فروع كافى و من لا يحضره الفقيه مراجعه شود .
تمامى اين منابع اشاره به اهل كتاب بودن مجوس دارد ، زيرا رسول خدا ( ص ) از مشركان جزيه و ماليات نمىپذيرفت و آنان را بين اسلام و جنگ مخير مىكرد ، ولى روايات فراوانى داريم كه رسول خدا از مجوس جزيه گرفت ، به دليل اين كه آنان داراى كتاب آسمانى و نبى بوده‌اند .

131