مسيح ( ع ) و معتقدان به انجيل ) بدون شك از مصاديق اهل كتابند ، ولى در مورد مجوس ( زرتشتيان ) اختلاف نظر وجود دارد كه آيا اينان ، كتاب آسمانى داشته‌اند يا خير ؟ زيرا علاوه بر سنت در آيات بسيارى از اينها به عنوان اهل كتاب ياد شده است . خداوند در آيه 65 از سوره آل عمران فرمود : * ( يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْراهِيمَ وَما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ وَالإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِه أَ فَلا تَعْقِلُونَ ) * . . * ( ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرانِيًّا وَلكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً ) * . . چرا شما اهل كتاب در بارهء ابراهيم محاجه و ستيز مىكنيد در حالى كه پس از او تورات و انجيل فرستاده شد آيا تعقل و تفكر نمىكنيد ابراهيم نه يهودى بود و نه مسيحى بلكه مسلمانى پاك و خدا پرست بود . و در آيه 68 از سوره مائده فرمود : * ( قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ وَالإِنْجِيلَ وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ ) * .
ولى در مورد مجوس ( زرتشتيان ) اختلاف نظر وجود دارد كه آيا اينان كتاب آسمانى داشته‌اند يا خير و منشا اين اختلاف ، مبهم بودن تاريخ اين دين و كتاب و پيامبر آن مىباشد و بنا به نقل محققان و دانشيان تاريخ ، بسيارى از كتابهاى مذهبى زرتشتيان ، از جمله « اوستا » بر اثر حمله اسكندر مقدونى و به آتش كشيدن تخت جمشيد ( 331 ق ج ) از بين رفت و پس از سالهاى متمادى در زمان ساسانيان ، كتاب اوستا را بر اساس نقل روحانيان و عالمان زرتشتى از نو تاليف نموده‌اند . و بار ديگر بخشى از آن در حمله مسلمانان در زمان صحابه و ياران رسول خدا به ايران ، از بين رفت و مجددا در زمان خلافت هارون كتابهاى دينى گرد آورى شد .
< فهرس الموضوعات > واژه مجوس در كتاب خدا < / فهرس الموضوعات > واژه مجوس در كتاب خدا در هر حال واژه مجوس در آيه 17 از سوره حج ذكر شده است خداوند فرمود ، * ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصارى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا . . ) * در اين آيه همان گونه كه مىبينيد ، مجوس در رديف يهودى و نصارى - كه اهل كتاب مىباشند - قرار گرفته و با حرف « واو » و كلمه « الذين » همانند يهود و نصارى از مشركين جدا شده ، و اين گوياى اين است كه آنان از اهل كتاب مىباشند .
< فهرس الموضوعات > واژه مجوس در احاديث < / فهرس الموضوعات > واژه مجوس در احاديث « مرسل واسطى قال : سئل ابو عبد الله عن المجوس أ كان لهم نبى ؟ فقال نعم ، اما

130