« ابو جعفر نحّاس در كتاب « النّاسخ و المنسوخ » خود از يموت بن مزرع از ابو حاتم ، سهل بن محمد سجستانى از ابو عبيدة معمر بن مثنّى از يونس بن حبيب حديث كرده كه گفته است : از ابى عمرو بن علاء شنيدم كه مىگفت : از مجاهد از تلخيص آيات مدنى قرآن و از مكَّى آنها پرسيدم پس گفت من از ابن عباس موضوع را سؤال كردم و او گفت : سورهء « الانعام » بجز سه آيه از آن كه آيهء * ( قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ . . ) * تا آخر سه آيه » باشد ، كه در مدينه نازل شده ، به يك مرتبه در مكَّه نزول يافته پس اين سوره مكَّى است و سوره هاى مقدم بر آن مدنى است و سوره هاى « اعراف » و « يونس » و « هود » و « يوسف » و « الرّعد » و « ابراهيم » و « الحجر » و « النّحل » جز سه آيه اين آخرين كه در هنگام بازگشت از احد در ميان راه مدينه و مكَّه نزول يافته ، مكَّى مىباشد و همچنين سورهء « بنى اسرائيل » و « الكهف » و « طه » و « مريم » و « الانبياء » و « الحج » جز سه آيهء اين اخير ( * ( هذانِ خَصْمانِ ) * تا آخر سه آيه ) كه در مدينه نزول يافته و هم سورهء « المؤمنين » و « الفرقان » و « الشّعراء » جز پنج آيهء سورهء آخر اين سوره ها ، كه در مدينه نازل شده و نيز سوره * ( الشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ ) * تا آخرش و سورهء « النّحل » و « القصص » و « العنكبوت » و « الروم » و « لقمان » جز سه آيهء اين اخير كه در مدينه گرديده است * ( ( وَلَوْ أَنَّ ما فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ . . ) * تا آخر سه آيه ) و سورهء « السجده » جز سه آيه اش ( * ( أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً . . ) * تا آخر سه آيه ) و سوره « سبا » و « فاطر » و « يس » و « الصّافات » و « ص » و « الزّمر » جز سه آيهء آن كه در بارهء وحشى قاتل حمزه در مدينه فرود آمده است ( * ( يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا ) * - تا آخر سه آيه ) ، و همچنين هفت « حم » و « ق » و « الذّاريات » و « النّجم » و « القمر » و « الرّحمن » و « الواقعة » و « الصّف » و « التّغابن » مگر چند آيه از آخرش كه در مدينه نزول يافته ، و « الملك » و « ن » و « الحاقة » و « سأل » و سورهء « نوح » و « الجنّ » و « المزّمّل » مگر دو آيه اش * ( إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ . . ) * و « المدّثر » تا آخر قرآن مگر « اذا زلزلت » و « اذا جاء نصر الله » « و قل هو الله احد » و « قل اعوذ برب الفلق » و « قل اعوذ برب النّاس » كه در مدينه نازل شده و مدنى مىباشد .

375