اگر پدران ايشان را بدانيد ، و گر نه برادران دينى شما و موالى شما مىباشند .
و هم در آيهء 140 از سورهء الاحزاب * ( ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَلكِنْ رَسُولَ الله وَخاتَمَ النَّبِيِّينَ . . ) * تصريح شده است كه پيغمبر ( ص ) پدر صلبى و واقعى هيچ كس نيست و زيد پسر حقيقى او نمىباشد .
و در آخر ، به آيهء 37 از همان سوره ، نكتهء اصلى مطلب بطور صريح يادآورى گرديده است * ( وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ الله عَلَيْه وَأَنْعَمْتَ عَلَيْه أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ الله وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا الله مُبْدِيه وَتَخْشَى النَّاسَ وَالله أَحَقُّ أَنْ تَخْشاه فَلَمَّا قَضى زَيْدٌ مِنْها وَطَراً زَوَّجْناكَها لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْواجِ أَدْعِيائِهِمْ إِذا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً . . ) * ياد كن هنگامى را كه به زيد ( كه خدا به هدايت ، و تو به آزادى ، در حقش انعام كرده‌ايد ) گفتى زن خويش را نگهدار و از خدا بپرهيز و تو در دل مىداشتى آن چه را خدا آشكار كنندهء آنست و از مردم مىترسيدى و خدا شايسته تر است به اين كه از او بترسى . پس چون زيد با زينب زناشويى كرد ما زينب را به تو ازدواج كرديم تا بر مؤمنان نسبت به زنان پسر خواندگان خود ، در هنگامى كه نزديكى هم به ايشان كرده باشند ، حرجى نباشد .
پس اين قصه نه چنان بوده كه برخى از مغرضان ساخته و به دروغ چنين گفته‌اند : پيغمبر ( ص ) روزى سر زده به خانهء زيد رفته ! و چشمش به زينب افتاده و عاشق او شده ! و اين را در دل مىداشته و زيد او را طلاق داده تا پيغمبر ( ص ) به زنى او را گرفته است و خدا پيغمبر ( ص ) را تهديد كرده كه * ( وَالله أَحَقُّ أَنْ تَخْشاه ) * چه آثار جعل و ساختگى در اين گفته نمايانتر از آنست كه به توضيحى نياز داشته باشد ليكن براى ارشاد از باب نمونه برخى از آن چه بر مجعول بودن آن گفته ها و غرضرانى گويندگان آنها اشعار دارد . بطور فهرست ياد مىگردد :
1 - زينب در سن سى و پنج سالگى نخست زن زيد و بعد زن پيغمبر ( ص ) شده

285