إسم الكتاب : ادوار فقه ( فارسي ) ( عدد الصفحات : 589)

* ( قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتابِ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ ) * [1] * ( ) * رسول ( ص ) در آن مجلس اين آيه بر ايشان خواند . . » بهر حال در بارهء حكم حد زنا ، چنان كه از كتب تفسير و غير آن بر مىآيد ، نخست آيهء 19 از سورهء النّساء * ( وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ الله لَهُنَّ سَبِيلًا ) * نزول يافته و پس از آن حكم تازيانه به آيهء 2 از سورهء النّور * ( الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ الله . . ) * ابو الفتوح ، گفته است : « بيشتر مفسّران گفتند : چون ضحّاك و ابن زيد و عبد الله عبّاس و مجاهد و قتاده و سدّى و جبّائى و بلخى و زجّاج ، كه آيهء * ( وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِكُمْ . . ) * منسوخ است در اوّل شرع چنان بود كه چون زنى زنا كردى و چهار گواه بر او گواه دادندى حكم او آن بودى كه او را در خانه باز داشتندى تا به مردن ، چون آيهء حدّ آمد و حكم رجم ، اين آيه منسوخ شده بقوله تعالى * ( الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي . . ) * در بكر كه محصنه نباشد صد تازيانه و ثيّب كه محصنه باشد رجم . و حكم چهار گواه بر جاى بماند پس آيه بعضى منسوخ الحكم است و بعضى ثابت الحكم . . و مراد به فاحشه به اتفاق مفسران زنا است » [2] .

[1] - آيهء 18 از سورهء 5 ( المائده )
[2] - شيخ الطائفة در همين زمينه گفته است : « و قال ابو مسلم : * ( وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ قال : هما ، المرأة تخلو بالمرأة فى الفاحشة المذكورة عنهن ( يعنى المساحقة ) و هذا قول مخالف للإجماع و لما عليه المفسرون فانهم لا يختلفون ان الفاحشة المذكورة فى الآية ، الزنا و ان هذا الحكم منسوخ و هو المروي عن ابى جعفر ( ع ) و ابى عبد اللَّه ( ع ) .

254