رحمه اللَّه در علم اليقين از مرحوم صدوق حديث كند كه به اسناد خود از حضرت صادق سلام اللَّه عليه روايت كند در ضمن حديثى كه جبرئيل به رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله عرض كرد كه « اگر يك حلقه از آن سلسله اى كه طولش هفتاد ذراع است بر دنيا نهاده شود ، همانا دنيا ذوب شود از حرارت آن .
و اگر قطره اى از زقّوم و ضريع آن بچكد در آبهاى اهل دنيا ، مىميرند اهل آن از گند آن . » [1] نعوذ باللَّه من غضب الرّحمن .
پس ، سالك إلى اللَّه را لازم است كه اوصاف خبيثه و اخلاق سيّئهء خود را تبديل به اوصاف كامله و فانى در بحر متلاطم بى پايان اوصاف كماليّهء حق ، و ارض مظلمهء طبيعيّهء شيطانيّه را تبديل به ارض بيضاء مشرقه نمايد ، و اشْرَقَتِ الارْضُ بِنُورِ رَبِهّا 39 : 69 [2] را در خود در يابد ، و مقام اسماء جمال و جلال ذات مقدّس را در مملكت وجود خود متحقّق نمايد ، و در اين مقام در ستر جمال و جلال واقع شود و تخلَّق به اخلاق اللَّه پيدا كند و مقابح تعيّنات نفسيّه و ظلمات و هميّه بكلى مستور گردد . و اگر بدين مقام متحقّق شد ، مورد عنايات خاصّه حق جلّ جلاله واقع گردد و با لطف خفىّ خاص خود از او دستگيرى فرمايد و در تحت پردهء كبرياى خود او را به طورى مستور گرداند كه جز خودش او را كسى نشناسد و او نيز جز حق كسى را نشناسد : انّ اوليائى تحت قبابى لا يعرفهم غيرى . [3] و در كتاب مقدّس الهى براى اهلش اشارات بسيار در اين خصوص دارد ، چنانچه فرمايد : الله وَلِىُّ الَّذينَ آمَنوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ الَى النّوُر 2 : 257 . [4] اهل معرفت و اصحاب سابقهء حسنى مىدانند كه جميع تعيّنات خلقيّه و كثرات عينيّه ظلمات و نور مطلق حاصل نشود مگر به اسقاط اضافات و

[1] - علم اليقين ، ج 2 ، ص 1033 . .
[2] - « و زمين به نور پروردگارش روشن شود . » ( زمر - 69 ) .
[3] - « دوستان من در زير قبّه هاى مناند ، جز من كسى آنها را نمىشناسد . » احياء علوم الدين ، ج 4 ، ص 256 . حديث قدسى است و در ضبط آن « قبابى » و « قبايى » هر دو وارد شده است . .
[4] - « خدا ولىّ كسانى است كه ايمان آورده‌اند ( واو ) ايشان را از تاريكيها به سوى نور بيرون مىبرد » . . ( بقره - 257 ) .

97