إسم الكتاب : أحسن الدلالات في حل الإشكالات عن أحكام أولاد الكلالات ( عدد الصفحات : 40)

لا مورد للاحتياط ولو بالصّلح في هذه الفروض .
تذكَّر أنموذج من الإجماعات والفتاوى على منع الأقرب للأبعد :
ولا بأس ان نذكر في المقام أنموذجا من الإجماعات والفتاوى في منع الأقرب للأبعد وعلى منع الإخوة أولاد الإخوة مطلقا وهي كثيرة وانّما هناك قول شاذّ متروك من الفضل بن شاذان من توريث ابن الأخ للأبوين مع الأخ للأمّ . قال العلامة في المختلف :
انّه إذا خلَّف أخا لأمّ وابن أخ لأب وأمّ فالمال للأخ للأمّ وسقط ابن الأخ للأب والأمّ لأنّ الأخ أقرب بدرجة وتكثّر الأسباب إنّما يراعى مع قرب الدّرج وتساويها . امّا مع اختلافها فلا . وقال الصّدوق بذلك أيضا . ثمّ قال في كتاب من لا يحضره الفقيه : وغلط فضل بن شاذان في هذه المسألة فقال للأخ من الأمّ السّدس سهمه المسمّى وما بقي فلابن الأخ للأب والأمّ وله فضل قرابة بسبب الأمّ . قال الصّدوق : وانّما يكون ابن ال . خ بمنزلة الأخ إذا لم يكن أخ فإذا كان أخ لم يكن بمنزلة الأخ كولد الولد انّما هو ولد إذا لم يكن للميّت ولد ولا أبوان . ولو جاز القياس في دين اللَّه عزّ وجلّ لكان الرّجل إذا ترك أخا لأب وابن أخ لأب وأمّ كان المال كلَّه لابن الأخ للأب والأمّ قياسا على عمّ لأب وابن عمّ لأب وأمّ لأنّ المال كلَّه لابن العمّ للأب والأمّ لأنّه قد جمع الكلالتين كلالة الأب وكلالة الأمّ

21