وأمّا السّباع ففيه روايتان : إحداهما : انّ سؤرها طاهر ، والأخرى : نجس ، وكذا في البغل والحمار روايتان [1] .
وقال مالك [2] والأوزاعيّ [3] وداود : سؤر الكلب والخنزير طاهر يتوضّأ به ويشرب ، وإن ولغا في طعام لم يحرم أكله [4] .
وقال الزّهريّ : يتوضّأ به إذا لم يجد غيره [5] .
وقال عبيدة بن أبي لبابة [6] ، والثّوريّ ، وابن ماجشون [7] ، وابن مسلمة [8] :
يتوضّأ به ويتيمّم [9] .
وقال مالك : ويغسل الإناء الَّذي ولغ الكلب فيه تعبّدا [10] .
وأمّا سؤر السّباع عدا السّنّور ، وما دونها في الخلقة ، وسؤر جوارح الطَّير ، والحمار

[1] المغني 1 : 71 ، الإنصاف 1 : 342 ، الكافي لابن قدامة 1 : 17 .
[2] المدوّنة الكبرى 1 : 5 ، بداية المجتهد 1 : 28 ، رحمة الأمة بهامش ميزان الكبرى 1 : 10 ، المغني 1 : 70 ، المحلَّى 1 : 113 ، المجموع 2 : 580 .
[3] المجموع 2 : 580 ، المغني 1 : 70 .
[4] المغني 1 : 70 .
[5] صحيح البخاري 1 : 54 ، عمدة القارئ 3 : 36 ، المغني 1 : 70 .
[6] كذا في النّسخ ، والصّحيح : عبدة بن أبي لبابة ، وهو : أبو القاسم الأسديّ ثمَّ الغاضري مولاهم الكوفيّ التاجر ، أحد الأئمّة ، نزل دمشق . روى عن ابن عمر وزر بن حبيش وأبي وائل وسويد بن غفلة . وروى عنه عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، والأوزاعي وشعبة وسفيان بن عيينة وآخرون ، مات في حدود سنة 127 ه . سير أعلام النبلاء 5 : 229 ، الجرح والتعديل 6 : 89 .
[7] أبو مروان : عبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون صاحب مالك وتفقّه به وبأبيه وابن أبي حازم وغيرهم ، مات سنة 212 ه . العبر 1 : 285 ، شذرات الذهب 2 : 28 .
[8] أبو هشام محمّد بن مسلمة بن محمّد بن هشام بن إسماعيل بن هشام المخزوميّ المدينيّ من أصحاب مالك ، وتفقّه عنده ، كان أحد فقهاء المدينة وأفقههم . الجرح والتعديل 8 : 71 .
[9] المغني 1 : 70 .
[10] بداية المجتهد 1 : 29 ، رحمة الأمة بهامش ميزان الكبرى 1 : 7 ، المجموع 2 : 581 ، المغني 1 : 70 .

150