< فهرس الموضوعات > كراهة الوضوء بسؤر ولد الزنا < / فهرس الموضوعات > كذّاب [1] فلا يعوّل عليه .
فروع :
الأوّل : قال ابن بابويه : لا يجوز الوضوء بسؤر ولد الزّنا [2] ، والَّذي نراه : انّه مكروه ، فإنّ تمسّك بكفره منعنا ذلك ، ويمكن أن يستدلّ عليه بما رواه محمّد بن يعقوب بإسناده ، عن الوشّاء [3] ، عمّن ذكره عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، انّه كره سؤر ولد الزّنا ، واليهوديّ ، والنّصرانيّ ، والمشرك وكلّ ما خالف الإسلام ، وكان أشدّ ذلك عنده سؤر النّاصب [4] . ووجهه انّه لا يريد بلفظة ( كره ) المعنى الظَّاهر له ، وهو النّهي عن الشّيء نهي تنزيه لقوله : ( واليهوديّ ) فإنّ الكراهة فيه تدلّ على التّحريم ، فلم يبق المراد إلَّا كراهيّة التّحريم ، ولا يجوز أن يرادا معا ، وإلَّا لزم استعمال المشترك في كلا معنييه ، أو استعمال اللَّفظ في معنى الحقيقة والمجاز ، وذلك باطل .
والجواب : المنع من الحديث ، فإنّه مرسل . سلَّمنا ، لكن قول الرّاوي ( كره ) ليس إشارة إلى النّهي بل الكراهة الَّتي في مقابلة الإرادة ، وقد يطلق على ما هو أعمّ من المحرّم والمكروه . سلَّمنا ، لكنّ الكراهة قد تطلق على النّهي المطلق فليحمل عليه ولا يلزم ما ذكرتم .

[1] أبو إسحاق : إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيى الأسلميّ المدنيّ ، واسم أبي يحيى : سمعان روى عن صفوان بن سليم وصالح ، وروى عنه محمّد بن إدريس الشّافعي ، وداود بن عبد اللَّه الجعفريّ ، مات سنة 184 ه . ضعيف كذّاب متروك الحديث . الضّعفاء الصغير للبخاري : 28 ، ميزان الاعتدال 1 : 57 ، الجرح والتعديل 2 : 125 ، المجروحين لابن حبان 1 : 105 ، الضّعفاء والمتروكين لابن الجوزي 1 : 51 .
[2] الفقيه 1 : 8 .
[3] الحسن بن عليّ بن زياد الوشّاء : بجليّ كوفيّ يكنّى بأبي محمّد ، وهو ابن بنت إلياس الصّيرفيّ من أصحاب الرّضا ( ع ) وكان من وجوه الطَّائفة ، روى عن جدّه الياس ، قاله النّجاشي ، عدّه الشّيخ في رجاله من أصحاب الإمامين الرّضا والهاديّ ( ع ) . رجال النّجاشي : 39 ، رجال الطَّوسي : 371 ، 412 ، الفهرست : 54 .
[4] الكافي 3 : 11 حديث 6 ، الوسائل 1 : 165 الباب 3 من أبواب الأسئار حديث 2 .

160