عبيس بن هشام المتوفى سنة 220 ، وعبيس نفسه ممن يروي عن أبان بن تغلب فيما ذكر .
ثم انّ أبان بن عثمان هو أيضاً ممن يروي عن أبان بن تغلب لا العكس ، ولم أقف على مورد آخر روى فيه أبان بن تغلب عن أحد رجال هذا السند فلاحظ .
4 - وسند الحديث الرابع : أبان ، عن علي بن أسباط ، عن الحجال ، عن حمّاد أو داود ، عن أبي عبد الله عليه السلام وعلي بن أسباط من أصحاب الإمامين الرضا والجواد عليهما السلام وله كتاب ( نوادر مشهور ) ، فهو متأخّر طبقة عن أبان بن تغلب كثيراً ، فكيف يمكن أن يثبت أبان بن تغلب حديثاً عن علي بن أسباط ؟
ثم انّ في السند ملاحظة دقيقة ينبغي الالتفات إليها ، وهي انّ علي بن أسباط روى عن الحجال مع أنّ العكس هو الصحيح ، وذلك انّ علي بن أسباط لا يروي عن الحجال ، بل الحجال هو يروي عن علي بن أسباط ، لاحظ معجم رجال الحديث 11 : 282 .
5 - وسند الحديث الخامس : أبان ، عن إسماعيل بن مهران ، عن عبيد الله ابن أبي الحرث الهمداني . . لقد صرح الشيخ النجاشي والشيخ الطوسي انّ إسماعيل بن مهران ممن لقي الرضا عليه السلام ، وروى عن جماعة من أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام . . فإذا كان أبان بن تغلب يثبت في كتابه حديثاً عنه ، فيعني انّه أدرك زمن الإمام الصادق وابنه الكاظم عليهما السلام ، ولو أدركهما لذكر ذلك ، ولا أقل من الإشارة إلى ذلك لا انّه يروي عن جماعة من أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام ، وهذا الرجل يروي عن عبد الله بن الحارث الهمداني ، وإن ورد اسمه مصغراً

66