إسم الكتاب : كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد ( عدد الصفحات : 718)

قوله رحمه الله : « وشرائط قصر الصلاة والصوم واحدة ، ويزيد اشتراط الخروج قبل الزوال على رأي ، وقيل : يشترط التبييت » .
أقول : في هذه المسألة أربعة أقوال :
أحدها : انّ شرط التقصير في الصوم زيادة على شرائط التقصير في الصلاة أن يخرج قبل الزوال ، فلو خرج بعده لم يجز له التقصير ، كما قد اختاره المصنّف في الكتاب ، وهو قول المفيد [1] ، وابن الجنيد [2] .
الثاني : اشتراط التبييت مع الخروج قبل الزوال ، وهو ظاهر قول الشيخ في المبسوط حيث قال : إن خرج قبل الزوال وقد بيّن نيّة السفر أفطر وعليه القضاء [3] .
الثالث : اشتراط النيّة [4] لا غير ، وهو قول الشيخ في النهاية فإنّه قال فيها : إذا خرج إلى السفر بعد طلوع الفجر أيّ وقت كان من النهار وكان قد بيّت نيّته من الليل للسفر وجب عليه الإفطار . وإن لم يكن قد بيّت نيّته من الليل ثمّ خرج بعد طلوع الفجر كان عليه إتمام ذلك اليوم ، وليس عليه قضاؤه [5] .
الرابع : عدم اشتراط أحدهما ، وهو قول ابن إدريس [6] ، وقول علي بن بابويه [7] ،

[1] المقنعة : كتاب الصيام باب حكم المريض . ص 354 .
[2] نقله عنه في مختلف الشيعة : كتاب الصوم الفصل الرابع فيمن يصحّ منه الصوم ج 3 ص 368 .
[3] المبسوط : كتاب الصوم فصل في حكم المريض . ج 1 ص 284 .
[4] في ج : « تبييت » .
[5] النهاية ونكتها : كتاب الصيام باب حكم المسافر في شهر رمضان . ج 1 ص 404 .
[6] السرائر : كتاب الصيام باب حكم المسافر . ج 1 ص 392 .
[7] نقله عنه في مختلف الشيعة : كتاب الصوم الفصل الرابع فيمن يصحّ منه الصوم ج 3 ص 368 .

231