يجب الاشتراك فيه ، وما يشارك اليهود في هذا العلم إذا ادعوه أحد من مخالفيهم ، لأن النصارى يخالفهم في ذلك ، كما يخالفهم المسلمون فيه ، ويتقول [1] عن نفوسهم العلم بما ادعوا العلم به . وكذلك الملحدون والبرهميون النافون للنبوات .
وكل هؤلاء مشاركون للمسلمين في العلم بأن نبيهم عليه السلام أبد شرعه وادعى أنه لا ينسخ ، فبطل أن يكونوا متساوين للمسلمين في الحكم الذي ذكرناه .
وإذا قيل لنا : فمن أين علمتم كذبهم في هذه الدعوى - أعني أن شريعتهم لا تنسخ - إذا لم تعلموا صحتها ، فليس كل شئ لم يعلم صحته قطع على كذب راويه .
قلنا : من حيث كذبهم نبينا عليه السلام ودعاهم إلى شريعة هي ناسخة لكل شرع تقدم ، وقد علمنا صدقه بالمعجزات الباهرة .
فلم يبق آخر المسألة من أنا إذا كنا نعلم كذب اليهود فيما يدعونه من تأبيد شرعهم بقول نبينا صلى الله عليه وآله ، فقيل بعينه ، ثم بأي شئ كان يعرف ذلك .
والجواب أن طريق معرفة ذلك نبوة كل نبي بعد موسى عليه السلام دعى إلى نسخ شريعته ، كعيسى عليه السلام وما يجري مجراه .
المسألة السادسة عشر < فهرس الموضوعات > كلام حول قول الكهنة واخباراتهم < / فهرس الموضوعات > [ كلام حول قول الكهنة وإخباراتهم ] ما تقول فيما اشتهر من أنه كان في العرب قبل بعثة النبي صلى الله عليه

[1] ظ : ويتقولون .

415