التأنيث إلى آخر الدعاء .
وللعامة عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) دعوات في صلاة الميت ، ففي الصحاح رواية عوف بن مالك : ( اللهم اغفر له ، وارحمه ، وعافه واعف عنه ، وأكرم نزله ، ووسع مدخله ، واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله دارا خيرا من داره ، وأهلا خيرا من أهله ، وزوجا خيرا من زوجه ، وأدخله الجنة وقه فتنة القبر ، وعذاب النار ) قال عوف :
حتى تمنيت أن أكون ذلك الميت [1] .
وفي الحسان : ( اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأنثانا . اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان . اللهم لا تحرمنا أجره ، ولا تفتنا بعده ) [2] .
ومن الحسان رواية واثلة بن الأسقع : ( اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك ، فقه من فتنة القبر وعذاب النار ، وأنت أهل الوفاء والحق . اللهم اغفر له وارحمه ، إنك أنت الغفور الرحيم .
الثامنة : لا تجب فيها الطهارة إجماعا منا ، فتجوز للجنب والحائض والمحدث ، لأن الغرض الدعاء وهي غير واجبة فيه . وعليه نبه خبر يونس بن يعقوب عن الصادق ( عليه السلام ) ، وسأله عن فعلها على غير وضوء فقال :
( نعم ، إنما هي : تكبير ، وتسبيح ، وتمجيد ، وتهليل ، كما تكبر وتسبح في بيتك على غير وضوء ) [4] .
وروى عبد الرحمن بن أبي عبد الله ، ومحمد بن مسلم ، ومن أخبر عبد الله بن

[1] صحيح مسلم 2 : 662 ح 963 ، سنن النسائي 4 : 73 ، السنن الكبرى 4 : 40 .
[2] سنن ابن ماجة 1 : 480 ح 1498 ، سنن أبي داود 3 : 211 ح 3201 سنن النسائي 4 : 74 . ( 3 ) سنن ابن ماجة 1 : 480 ح 1499 ، سنن أبي داود 3 : 211 ح 3202 .
[4] تقدم في ص 432 الهامش 5 .

440