لا يجب عليه قضاء ما فرط فيه في أيام كفره ، واما بعض اليوم ، فإنه يمسك في باقي نهاره عن تناول ما يفطر عليه ، على وجه التأديب .
< فهرس الموضوعات > إذا كان معتكفا وزوجته كذلك وجامعها < / فهرس الموضوعات > 125 - مسألة : إذا كان معتكفا ، وزوجته كذلك وجامعها ، ما حكمها في ذلك ؟
الجواب : ان وطأها ساهيا أو ناسيا ، لم يكن عليه شئ وكذلك المرأة ، فإن كان هو ساهيا أو ناسيا ، وليست المرأة كذلك ، لم تجب عليه الكفارة ، وكانت عليها الكفارة عن نفسها ، فان تعمدا جميعا الجماع في نهار الصوم ، كانت على كل واحد منهما كفارتان : كفارة للصوم ، وكفارة للاعتكاف .
فان أكرهها على ذلك ، وكان اعتكافها بأمره ، لم تلزمها كفارة ، بل تنتقل كفارتها بالاكراه إليه ، فتكون عليه أربع كفارات . وإن كانت معتكفة بغير اذنه ، لم يلزمه غير كفارتين عن نفسه ، وإن كان الوطي ليلا ، كانت عليه كفارة واحدة للاعتكاف ، فان طاوعته المرأة إلى ذلك ، كانت عليها أيضا كفارة واحدة ، فان أكرهها على ذلك ، وكان اعتكافها باذنه ، كانت عليه كفارتان ، ولم يلزمها شئ .
< فهرس الموضوعات > إذا كان معتكفا وباع شيئا أو . . .
< / فهرس الموضوعات > 126 - مسألة : إذا كان معتكفا وباع شيئا أو اشتراه ، هل يصح بيعه أو شراؤه ، أو لا يصح ؟
الجواب : لا يصح بيعه ولا شراؤه ، لأنه منهي عن ذلك ، والنهي يقتضي فساد المنهي عنه [1] .
127 - مسألة : إذا كانت مأذنة المسجد خارجة منه ، وبينها وبينه فسحة وفضاء هل يجوز للمعتكف الخروج من المسجد إليها ليؤذن فيها ، أم لا يجوز له الخروج منه ؟
الجواب : يجوز له ذلك ، ولا يبطل اعتكافه ، لان الاخبار عندنا ، واردة بالحث على الاذان [2] ، وليست متضمنة لتفصيل ذلك من غيره ، فوجب حملها

[1] وقد ذكرنا فيما سبق تعليقة في هامش المسألة رقم 82 فراجع .
[2] الوسائل ج 4 ص 639 ب 16 من أبواب الأذان والإقامة أحاديث الباب .

37