ولو طاف وظهره إلى الكعبة لا يجزيه . وفاقا لأبي حنيفة . ولا نص للشافعي فيه و ظاهر مذهبه أنه لا يجزيه ( 1 ) .
لا يطوف إلا ماشيا مع القدرة فإن طاف راكبا أجزأه ولا يلزمه دم ، وقال الشافعي :
الركوب مكروه ، فإن فعله لم يكن عليه شئ ، مريضا كان أو صحيحا . وقال أبو حنيفة : إن كان صحيحا فعليه دم . ( 2 ) والمستحب استلام الحجر الأسود ، والدعاء إذا أراد الطواف ، وأن يقول إذا وصل إلى باب الكعبة :
سائلك فقيرك مسكينك ببابك فتصدق عليه بالجنة إلى [ 74 / ب ] آخر الدعاء .
وأن يقول إذا حاذى المقام مشيرا إليه :
السلام عليك يا رسول الله وعلى أهل بيتك المطهرين من الآثام ، السلام على إبراهيم الخليل الداعي إلى البيت الحرام ، مسمع من في الأصلاب والأرحام ، السلام على أنبياء الله و على ملائكته الكرام .
وأن يستلم الركن الشامي إذا وصل إليه . ( 3 ) واستلام الركن الذي فيه الحجر لا خلاف فيه وباقي الأركان مستحب استلامها .
وقال الشافعي : لا يستلمها - يعني الشاميين - ( 4 ) .
ويستحب استلام الركن اليماني وفاقا للشافعي إلا أنه قال يضع يده عليها ويقبلها ولا يقبل الركن . وقال أبو حنيفة : لا يستلمها أصلا ( 5 ) .
وأن يقول وهو مستقبل للركن الشامي : السلام عليك يا رسول الله السلام عليك غير مقلو ولا مهجور ، اللهم صل على محمد وآل محمد وافتح علي أبواب رحمتك .
وأن يقول إذا استقبل الميزاب :
اللهم اعتقني من النار ، وأوسع علي من رزقك الحلال الطيب ، وادرأ عني شر فسقة العرب والعجم والجن والإنس وأدخلني الجنة برحمتك .
وأن يستلم الركن الغربي مستقبلا له وأن يقول :

1 - الخلاف : 2 / 326 مسألة 137 . 2 - الخلاف : 2 / 326 مسألة 136 . 3 - الغنية 172 - 173 . 4 - الخلاف : 2 / 320 مسألة 125 . 5 - الخلاف : 2 / 321 مسألة 126 .

202