لحظة واحدة [1] .
وقال أبو يوسف : الصفرة حيض ، والكدرة ليست حيضا إلا أن يتقدمها دم [2] ، وقال أبو ثور : إن تقدمها دم أسود فهما حيض ، واختاره ابن المنذر [3] ، وقال داود : ذلك ليس بحيض [4] .
أما المبتدأة فلو رأت صفرة أو كدرة في أيام ردها إلى عادة أهلها فالوجه أنه حيض ، وهو أحد قولي الشافعي ، والآخر : إن فيه الأقوال الأربعة [5] .
القسم الثاني : الناسية وأقسامها ثلاثة :
الأول : نسيت العدد والوقت معا ، وتسمى المتحيرة ، فللشيخ قولان :
أحدهما : أنها تترك الصلاة والصوم في كل شهر سبعة أيام ، وتفعل في الباقي ما تفعله المستحاضة وتغتسل ، ولا قضاء عليها في صلاة ولا صوم ، واستدل بإجماع الفرقة [6] .
والثاني : قال في المبسوط : تفعل ما تفعله المستحاضة ثلاثة أيام من أول الشهر ، وتغتسل فيما بعد لكل صلاة يحتمل الانقطاع عندها إلى آخر الشهر ، وتصوم الشهر كله ، ولا تطلق هذه [7] .

[1] المجموع 2 : 393 ، فتح العزيز 2 : 489 .
[2] المبسوط للسرخسي 2 : 18 ، الهداية للمرغيناني 1 : 30 ، شرح العناية 1 : 144 ، المجموع 2 : 395 - 396 ، عمدة القاري 3 : 298 ، بداية المجتهد 1 : 53 ، المحلى 2 : 169 ، حلية العلماء 1 : 220 .
[3] المجموع 2 : 396 ، المغني 1 : 383 ، المحلى 2 : 169 ، حلية العلماء 1 : 220 .
[4] حلية العلماء 1 : 221 .
[5] المجموع 2 : 393 - 394 .
[6] الخلاف 1 : 242 مسألة 211 .
[7] المبسوط للطوسي 1 : 51 .

306