وجب إزالته ، إلا مع المشقة .
د - لو كان في إصبعه خاتم ، أو في يده سير ، أو دملج ، فإن كان يصل الماء تحته استحب تحريكه ، وإن لم يصل إلا بالتحريك وجب .
ه‌ - لو كان له رأسان وبدنان على حقو واحد وجب غسل أعضائه كلها وإن حكمنا بوحدته ، وكذا لو كان له رأسان وجب غسل وجهيه ومسحهما .
البحث الرابع : في مسح الرأس .
وهو واجب بالنص والإجماع ، ويجزي أقل ما يصدق عليه الاسم للامتثال ، فيخرج عن العهدة ، ولأنه عليه السلام مسح ناصيته [1] .
ويستحب مقدار ثلاث أصابع ، وقال بعض علمائنا : يجب [2] ، وما اخترناه قول الشافعي ، وابن عمر ، وداود [3] .
والثوري حكي عنه أنه قال : لو مسح شعرة واحدة أجزأ [4] ، وللشافعي قول آخر : ثلاث شعرات [5] .
وعن مالك ثلاث روايات ، إحداها : الجميع ، وهي إحدى الروايتين

[1] صحيح مسلم 1 : 230 / 81 و 231 / 83 ، سنن النسائي 1 : 76 ، سنن البيهقي 1 : 58 ، مسند أحمد 4 : 244 و 5 : 439 .
[2] الصدوق في الفقيه 1 : 28 ذيل الحديث 88 .
[3] الأم 1 : 26 ، مختصر المزني : 2 ، نيل الأوطار 1 : 192 ، السراج الوهاج : 16 ، مغني المحتاج 1 : 53 ، المجموع 1 : 398 - 399 ، فتح العزيز 1 : 353 ، الوجيز 1 : 13 ، عمدة القارئ 2 : 235 ، التفسير الكبير 11 : 160 ، أحكام القرآن لابن العربي 2 : 568 ، المغني 1 : 143 ، الشرح الكبير 1 : 167 ، المحلى 2 : 52 .
[4] المحلى 2 : 52 .
[5] المجموع 1 : 398 ، فتح العزيز 1 : 354 ، المغني 1 : 143 ، الشرح الكبير 1 : 167 ، الهداية للمرغيناني 1 : 12 ، شرح العناية 1 : 16 ، أحكام القرآن لابن العربي 2 : 568 .

161