ديگر از محرمات اعانت ظالم است در ظلم اما اعانت در غير ظلم حرام نيست و فقها ولايت يعنى تصدى كارهاى حكومت را از طرف ظالم جائز شمردند و بعضى اعانت ظالم را در كار مباح جائز نشمردند حتى در ساختن مساجد و علامه فرمود اعانت آنها در ظلم جائز نيست پس ولايت هم مشروط به آن است كه مرتكب ظلم و محرمات ديگر نشود و اعانت در حرام نكند .
ديگر از مكاسب حرام اجرت زانيه است و دلالى كردن و منزل اجاره دادن و هر گونه يارى آنها در عمل زشت .
ششم - مزد گرفتن بر واجبات حرام است مانند غسل دادن اموات و كفن و دفن و مانند اجرت بر حكم و رشوه اما جائز است از بيت المال براى قاضى سهمى مقرر داشت و همچنين براى اذان و آن را رزق گويند و فرق رزق و اجرت آن است كه اجرت بر عمل است و رزق براى منصب پس اگر يك ماه هيچ محاكمه نكند رزق براى منصب به او مىدهند . اجرت گرفتن براى صنايع و حرف و اعمال مشروع هر چند واجب كفائى بلكه عينى باشد جائز است و سيره مستمره بلكه ضرورت معيشت بر آن دلالت ، دارد اجرت گرفتن براى واجبات كه نفعى از آن به اجرت دهنده نمىرسد صحيح نيست

233