وإذا قتل الصيد بسهم يصيبه ، ولا تكون فيه جديدة ، لم يجز أكله . وإن كان فيه حديدة ، غير أنه أصابه معترضا ، فقتله ، جاز أكله . ولا يجوز أن يرمي الصيد بشئ أكبر منه . فإن رمي بشئ أكبر منه ، فقتله ، لم يجز أكله . وإذا لم يكن مع الصائد سهم فيه حديدة ، ومعه سهم حاد ينفذ ويخرق ، جاز أكل ما يصيده به ، إذا خرق . فإذا لم يخرق ، لم يجز أكله .
وصيد الوحش يجوز بسائر أنواع آلات الصيد من الجوارح والشباك والمصائد والحبالات ، إلا أنه لا يجوز أكل شئ من ذلك ، إلا ما أدرك الإنسان ذكاته ، إلا ما يقتله الكلب خاصة .
فإن ما يقتله الكلب ، جاز أكله ، إذا سمى صاحبه عند إرساله .
فإن لم يسم صاحبه عند إرساله ، لم يجز أكله . وإذا سمى عند إرساله ، فقتله ، وأكل منه الكلب ، فإن كان معتادا لأكل ما يصيده ، لم يجز أكل ما بقي ، وإن لم يكن معتادا ، وكان ذلك شاذا منه ، جاز أكله . وإذا أرسل الإنسان كلبا ، وسمى وشاركه كلب آخر لم يسم صاحبه عند إرساله ، لم يجز أكل ما قتله . ولا يجوز أن يؤكل ما قتله الفهد وغيره من السباع ، إلا ما أدرك ذكاته .
< / السؤال = 11422 > < / السؤال = 11419 > < / السؤال = 11407 > < / السؤال = 11400 > < / السؤال = 11394 > < / السؤال = 11378 > < / السؤال = 11373 > < / السؤال = 11369 > < / السؤال = 11368 > < السؤال = 11368 > < السؤال = 11374 > < السؤال = 11378 > < السؤال = 11379 > < السؤال = 11381 > < السؤال = 11383 > < السؤال = 11384 > < السؤال = 11389 > وأدنى ما تلحق معه الذكاة أن يجده تطرف عينه أو يتحرك يده أو رجله . وكل كلب لا يكون معلما ، فلا يجوز أكل صيده ، إلا ما أدرك ذكاته . وإذا أخذ الكلب المعلم صيدا ، فأدركه

580