بالقطن . وكلما وضع عليه القطن عصبه ، وكذلك موضع الرأس ، يجعل له من القطن شئ كثير . وإن كان الرأس قد بان من الجسد وهو معه ، يغسل الرأس إذا غسل اليدان وسفله ، بدئ بالرأس ثم بالجسد ويوضع القطن فوق الرقبة ويضم إليه الرأس ويجعل في الكفن . وكذلك إذا أنزل إلى القبر يتناول مع الجسد فيدخل اللحد ويوجه إلى القبلة .
< / السؤال = 1636 > < / السؤال = 1635 > < / السؤال = 1621 > < / السؤال = 1609 > < / السؤال = 1602 > < / السؤال = 1601 > < / السؤال = 1586 > < / السؤال = 1511 > < / السؤال = 1503 > < السؤال = 1587 > < السؤال = 1593 > < السؤال = 1695 > < السؤال = 1717 > < السؤال = 1746 > وإن كان الميت محرما ، غسل كما يغسل المحل ، ويكفن كتكفينه ، غير أنه لا يقرب شيئا من الكافور . وإن كان الميت صبيا غسل كتغسيل الرجال ويكفن ويحنط كتكفينهم وتحنيطهم . وإن كان لم يبلغ ست سنين صلي عليه تقية . وإن بلغ ذلك أو زاد عليه ، صلي عليه على كل حال . وإن كان الصبي ابن ثلاث سنين أو أقل من ذلك ، فلا بأس أن تغسله النساء عند عدم الرجل مجردا من ثيابه . وإن كان سقطا وقد بلغ أربعة أشهر أو ما زاد عليه ، غسل وكفن وحنط . وإن كان لأقل من ذلك ، دفن كما هو بدمه .
< / السؤال = 1746 > < / السؤال = 1717 > < / السؤال = 1695 > < / السؤال = 1593 > < / السؤال = 1587 > < السؤال = 1593 > < السؤال = 1619 > < السؤال = 1644 > < السؤال = 1661 > < السؤال = 1703 > < السؤال = 1704 > < السؤال = 1811 > < السؤال = 1823 > < السؤال = 1830 > < السؤال = 1842 > وغسل المرأة كغسل الرجال سواء ، وتكفينها كتكفينهم ، إلا أن المرأة تزاد لفافتين أو لفافة ونمطا . ويستحب أن تزاد خرقة يشد بها ثدياها إلى صدرها . ويكثر من القطن لقبلها .
وإذا أريد دفنها ، جعل سريرها قدام القبر ، وتؤخذ إلى القبر عرضا . ويأخذها من قبل وركيها زوجها أو أحد من ذوي أرحامها .

41