< فهرس الموضوعات > كتاب المضاربة < / فهرس الموضوعات > " كتاب المضاربة " المضاربة والمقارضة بمعنى واحد . وهو أن يدفع إنسان إلى غيره مالا ليتجر فيه ، على أن ما رزق الله سبحانه كان ما بينهما على ما يشترطانه . وهما لغتان : فالمضاربة لغة أهل العراق ، والقراض لغة أهل الحجاز .
والقراض من العقود الجائزة في الشريعة بغير خلاف ، وليس يجوز القراض إلا بالأثمان من الدنانير والدراهم ولا يجوز بغيرهما . ولا يصح بالنقرة لأنها معتبرة [1] بالقيمة كالحيوان والثياب .
وإن دفع إنسان إلى حائك [2] غزلا وأمره بأن ينسجه ثوبا ، على أن يكون الفضل بينهما كان ذلك قراضا باطلا ، لأن القراض إنما يصح ، بأن يتصرف العامل في رقبة المال ويقلبها ويتجر فيها فإذا كان غزلا كان ذلك نفس المال وعينه ، ويكون ذلك لصاحب المال وللعامل أجرة مثله .
وإذا دفع إنسان إلى غيره ثوبا وقال له بعه فإذا حصل ثمنه فقد قارضتك عليه

[1] النقرة : هي القطعة المذابة من الذهب والفضة ، ومعنى العبارة : إن النقرة لا اعتبار لها بنفسها بل بقيمتها من النقدين ، بخلاف النقدين فإن اعتبارهما بنفسهما ، وفي بعض النسخ " مغيرة " بدل " معتبرة " ومعناها : إن النقرة لا ثبات لها من حيث القيمة فإن قيمتها متغيرة مثل سائر العروض ، راجع التذكرة ، كتاب القراض ، البحث الثالث ، الشرط الأول .
[2] من الحياكة وهي النسج .

460