صلاة الليل في آخره فليترك صلاة ليله [1] ، ثم ليقضها في أول الليلة الثانية ، ويقضي صلاة الليلة الثانية في أول الليلة الثالثة ، ولا يتركها على حال .
وروي : أن رجلا قال لأمير المؤمنين عليه السلام : إني أحب [2] أن أصلي صلاة الليل ولست أستيقظ لها ، فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : أنت رجل قد قيدتك ذنوبك [3] .
وروي : أن الرجل يكذب الكذبة في النهار فيحرم بها صلاة الليل ، فإذا حرم صلاة الليل حرم بذلك الرزق [4] .
والمسافر إذا خاف أن يغلبه النوم لما لحقه من التعب ، فلا يقوم في آخر الليل فليقدم صلاته ليلته في أولها بعد صلاة العشاء الآخرة ، وكذلك إن أراد المسير [5] في آخر الليل فليصل صلاة ليلته في أولها .
والشاب الذي تمنعه رطوبة رأسه وثقله عن القيام آخر الليل يقدم صلاته [6] في أول الليل .
ومن ضعف عن صلاة الليل قائما فليصلها جالسا وكذلك من أتعبه القيام في النوافل كلها ، وأحب أن يصليها جالسا للترفه فليفعل ذلك ، وليجعل كل ركعتين منها بركعة [7] في الحساب .
وإذا صلى الإنسان جالسا كان بالخيار في جلوسه بين أن يجلس متربعا ، أو تاركا إحدى فخذيه على الأرض رافعا الأخرى كما وصفناه في جلوسه للتشهد بين السجدتين في الصلاة .
ويجزي العليل والمستعجل أن يقرئا في الركعتين الأولتين من فرائضهما كلها بسورة " الحمد " وحدها ، ويسبحا في الآخرتين بأربع تسبيحات ، ويجزيهما في

[1] في ألف : " الليل " وفي ب : " ليلته " وفي ج : " الليلة " .
[2] في ب : " لأحب " .
[3] الوسائل ، ج 5 الباب 40 من أبواب بقية الصلوات المندوبة ، ح 3 و 5 ، ص 278 - 279 .
[4] الوسائل ، ج 5 الباب 40 من أبواب بقية الصلوات المندوبة ، ح 3 و 5 ، ص 278 - 279 .
[5] في د : " السير " .
[6] في ألف : " الصلاة " .
[7] في ب : " بركعة واحدة " .

142