تسبيح الركوع أن يقولا [1] " سبحان الله ، سبحان الله ، سبحان الله " [2] ، فإن قالاها مرة واحدة أجزأهما ذلك مع الضرورات [3] ، وكذلك يجزيهما في تسبيح السجود .
وأدنى ما يجزي في التشهد أن يقول المصلي : " أشهد أن لا إله إلا الله [4] ، وأشهد أن محمدا صلى الله عليه وآله عبده ورسوله " [5] .
ومن صلى سبع عشرة ركعة في اليوم والليلة ، وهي الخمس الصلوات ، ولم يصل شيئا سواها أجزأه ذلك في [6] مفترض الصلوات [7] ، وإنما جعلت النوافل لجبران الفرائض مما يلحقها من النقصان بالسهو فيها ، والإهمال لحدودها .
وإذا صلى العبد في اليوم والليلة إحدى وخمسين ركعة سلمت له منها المفروضات [8] ، وكان له بالنافلة أجر كبير ، وكتب له بها حسنات .
ومن أدركه الصبح ، وقد صلى من صلاة الليل أربع ركعات تممها ، وخفف فيها القراءة والدعاء ، ثم صلى بعدها صلاة الغداة ، وإن طلع عليه الفجر ، وقد صلى منها أقل من أربع ركعات قطع على [9] الشفع مما انتهى إليه من ذلك ، وصلى الغداة ، ثم رجع فتمم صلاة الليل على ترتيبها والنظام .
ومن نسي فريضة أو فاتته لسبب من الأسباب فليقضها أي وقت ذكرها ما لم يكن آخر وقت صلاة ثانية ، فتفوته الثانية بالقضاء .
ولا بأس أن يقضي الإنسان نوافله بعد صلاة الغداة إلى أن تطلع الشمس ،

[1] ليس " أن يقولا " في ( ج ) .
[2] في ج ، د ، ز : " سبحان الله سبحان الله " .
[3] في ألف ، ز : " الضرورة " .
[4] في ب ، ز زيادة : " وحده لا شريك له " .
[5] راجع الوسائل ، ج 4 الباب 4 من أبواب التشهد ، ص 991 .
[6] في ز : " من " .
[7] في ب ، د ، و : " الصلاة " .
[8] في ب : " المفترضات " .
[9] في ألف : " عن " وفي ج " من " .

143