إسم الكتاب : الانتصار ( عدد الصفحات : 600)

( عليه والسلام ) : ما حملك يا علي على هذا ؟ فقال يا رسول الله نصدقك على الوحي من السماء ولا نصدقك على أربعمائة درهم [1] .
وقال أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي ( رحمه الله ) - وقد روى هذين الخبرين في كتابه المعروف بمن لا يحضره الفقيه هذان الخبران غير مختلفين ، لأنهما في قضيتين ، وكانت هذه القضية قبل القضية التي ذكرناها قبلها [2] .
وقد روت الشيعة أيضا في كتبها خبر أمير المؤمنين علي " عليه السلام " مع شريح قاضيه في درع طلحة بن عبيد الله لما قال " عليه السلام " : هذه درع طلحة أخذت غلولا يوم البصرة ومطالبة شريح بالبينة على ذلك وإحضاره عليه السلام الحسن ابنه " عليه السلام " وقنبرا غلامه ، وقوله ( عليه السلام ) لشريح أخطأت ثلاث مرات [3] .
ورووا أيضا حديث خزيمة ثابت ذي الشهادتين لما شهد للنبي ( صلى الله عليه وآله ) على الأعرابي وقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : كيف شهدت بذلك وعلمته ؟ قال : من حيث علمت أنك رسول الله [4] .
فمن يروي هذه الأخبار مستحسنا لها ومعولا عليها كيف يجوز أن يشك في أنه كان يذهب إلى أن الحاكم يحكم بعلمه ؟ لولا قلة تأمل ابن الجنيد .
والذي يدل على صحة ما ذهبنا إليه : زائدا على الإجماع المتردد قوله تعالى :
( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ) [5] ، وقوله تعالى :

[1] الفقيه : ج 3 ص 106 ح 3426 .
[2] الفقيه : ج 3 ص 108 ذيل ح 3426 .
[3] الوسائل : ج 18 ص 194 ح 6 ، الفقيه : ج 3 ص 109 ح 3428 .
[4] الفقيه : ج 3 ص 108 ح 3427 الوسائل : ج 18 ص 201 ح 3 .
[5] سورة النور : الآية 2 .

491